Carpe diem?

Èeská evangelická luteránská církev
Carpe diem?
Friday, 16 November 2007
KázánÃ- ze støedy 14.11.2007 Dobré ráno vám, kteøÃ- jste bdìlÃ-, i vám, kteøÃ- jeÅ¡tì spÃ-te.
Asi každý rád poslouchá nìjakou hudbu: jazz, hip-hop, rock, metal. Já jsem jeden èas, když mi bylo nìjakých 15 let,
poslouchal kromì jiného i Karla Gotta. V jedné pÃ-sni, která se jmenuje „Chy• své dny“, se zpÃ-vá: „Naplno žij a
jako když jsou to poslednÃ-, protože vyhrát smÃ- jen ten, kdo bude hrát.“ V podstatì nám slova této pÃ-snì radÃ-, abych
svùj život naplno, abychom si užÃ-vali vÅ¡eho pøÃ-jemného, co život pøinášÃ-, dokud to jen jde, protože vÅ¡echno jednou
skonèÃ-. Ten nejlepÅ¡Ã- život prožije prý ten, který každý den žije tak, jako by to byl den poslednÃ-.
„Chy• své dny“ je vlastnì parafráze, èili opis, latinského rèenÃ- „Carpe diem“. To se volnì pøekládá do èeÅ¡ti
když doslova znamená právì ono „chy• den“ (angl. seize the day) nebo „utrhni den“ (tak jako se trhá jablko ze str
pluck the day). TvrdÃ- se, že spojenÃ- Carpe diem poprvé použil øÃ-mský básnÃ-k Horatius ve své sbÃ-rce Ódy, kde p
„Využij dne a co nejménì dùvìøuj v budoucnost.“ (lat. „Carpe diem quam minimum credula postero.“)
Je zcela jisté, že tento život, tak jak ho žijeme tady a teï, jednou skonèÃ-. Mnohé lidi vede tato – pro nì smutná – pravda
aby se øÃ-dili právì heslem „Carpe diem“ a užÃ-vali si své dny podle své vùle, nálady a dostupných prostøedkù. T
vÅ¡ak zcela stavÃ- na hlavu jedna klÃ-èová Biblická událost: totiž, že JežÃ-Å¡, který položil svùj život jako „Beránek bez
høÃ-chy nás vÅ¡ech, byl vzkøÃ-Å¡en k novému, nepomÃ-jejÃ-cÃ-mu životu. VzkøÃ-Å¡enÃ- z mrtvých – vèetnì naÅ¡eho v
vzkøÃ-Å¡enÃ- – je tedy realita, je to fakt, je to skuteènost. Smrt nenÃ- konec vÅ¡eho. Pokud by byl, pak ano, souhlasÃ-m, je
celkem pochopitelné øÃ-dit se pravidlem Carpe diem. I apoÅ¡tol Pavel to uznává, když pÃ-Å¡e v 2. listu korintským
køes•anùm: „Jestliže mrtvÃ- nevstanou, pak `jezme a pijme, nebo• zÃ-tra zemøeme´.“ (1 Korintským 15:32)
Ale oni mrtvÃ- vstanou! Jedni k životu v radosti, druzÃ- k vìènému odsouzenÃ-. Stane se tak, až se Pán JežÃ-Å¡ jednoho dne
vrátÃ-. Na mnoha mÃ-stech Bible jsme jednak ujiÅ¡•ováni o tom, že tento den jistojistì nastane, a jednak varováni, abychom
na ten den byli pøipraveni. I v textu, který jsme si pøed chvÃ-lÃ- èetli, øÃ-ká sám JežÃ-Å¡: „Bdìte tedy, protože nevÃ-te, v
den váš Pán pøijde.“ (MatouÅ¡ 24:42) NevÃ-me, který den se JežÃ-Å¡ objevÃ- pøed naÅ¡Ã- tváøÃ-. Proto máme bÃ
den pøipraveni pohledìt Mu do oèÃ-. Nemáme užÃ-vat dne jako ti, kdo „spÃ-“, tj. jako ti, kdo se na Boha neptajÃ- a BožÃ
ignorujÃ-. Máme naopak „bdÃ-t“, tedy užÃ-vat dne tak, jako by to byl právì den JežÃ-Å¡ova návratu. Když už tedy Carp
potom „Carpe diem ad honorem Jesu!“ – „UžÃ-vej dne ke cti JežÃ-Å¡e.“
Jak byste chtìli, aby vás Pán JežÃ-Å¡ zastihl? Jak ubližujete slabÅ¡Ã-mu? Jak se posmÃ-váte autoritám? Jak projevujete
neúctu k Jeho Slovu? Jak žijete spokojenì ve høÃ-chu? Tak ne? Odvra•te se tedy od svých høÃ-chù, aby vám nebyly k
pádu. Vždy• Bùh vám už odpustil, vìøte Mu. Nespìte, ale bdìte – poslouchejte BožÃ- Slovo a žijte podle nìho. Každý den b
pøipraveni, protože potom už nebude cesty zpìt. Pøijï, Pane JežÃ-Å¡i. Amen.
http://www.luterani.cz
Vytvoøeno pomocí Joomly!
Generováno: 12 October, 2016, 22:29