zkrácenou verzi knihy bez korektur

BODNUTÍ ŠKORPIÓNA
Pravda skrytá ve znameních
zvěrokruhu
Jonathan Gray
JONATHAN GRAY
P. O. BOX 3370
RUNDLE MALL 5000
SOUTH AUSTRALIA
vydalo www.b-a-n.cz
Tisk DUOTISK s.r.o.
2011
Věnování
Záhadné postavě zvěrokruhu, jejíž moudrost, umění a
předvídavost, neustále předchází každého historika,
filozofa, astronoma i astrologa.
VYSVĚTLENÍ K POZNÁMKÁM POD ČAROU
Za některými odstavci budou následovat dvě skupiny čísel
(např. 18/85-86). První číslo je číslo knihy v bibliografii. Číslo
vpravo odkazuje na stranu nebo stránky na nichž se nachází
citace nebo informace ve zdrojové literatuře.
AUTOŘI ILUSTRACÍ
Vozka, Herkules, Andromeda, Kasiopea, Orionův meč: J. Seiss
Cefeus: E. W. Bullinger
Panna při letním slunovratu 4000 př. n. l.: D. Davidson
Veškerá další znamení: W. D. Banks
Sipparský hvězdný kalendář 7 př. n. l.: D. Hudges
Velký meteorický déšť, 1833: R. M. Eldrigde (copyright: Review &
Herald Publishing Assn.)
Obálka: Kristine Stahl
PODĚKOVÁNÍ
Děkuji své přítelkyni Mary-Ann Harmer za to, že mě upozornila na
závažnost tohoto tématu a za to, že mne podnítila k jeho publikování;
zvláště děkuji Michaelovi a Kristine Stahlovým, Betty Sowterové a
Johnu a Karin Perrentt, kteří mi byli laskavě nápomocni při přípravě
rukopisu a jeho dokončení až po vlastní vydání.
OBSAH
ÚVOD
TAJEMSTVÍ ZVĚROKRUHU
PANNA A VŠE KOLEM NÍ
HVĚZDY OZNAMUJÍCÍ NAROZENÍ
DVĚ HVĚZDY SMRTI
ASTROLOGICKÝ ŠOK
BODNUTÍ ŠKORPIÓNA (Kniha A zvěrokruhu)
PANNA, VÁHY, ŠKORPIÓN, STŘELEC
NEZÁKONNÝ, ZAKÁZANÝ A SPÁLENÝ (Kniha B
zvěrokruhu)
KOZOROH, VODNÁŘ, RYBY, SKOPEC
VÝSTRAHA PRO CELÝ SVĚT
ČÍŠE OHNĚ (Kniha C zvěrokruhu)
BÝK, BLÍŽENCI, RAK, LEV
POSLEDNÍ ZNAMENÍ
HLASY Z JINÝCH SVĚTŮ
JAK Z TOHO VŠEHO ZÍSKAT PROSPĚCH
PŘÍLOHA
BIBLIOGRAFIE
ÚVOD
JILLINO VELKÉ PŘEKVAPENÍ
Když třesoucí se Jill vyšla z pod plátěného přístřešku
obchodu, vítr jí převrátil deštník. Lampami osvětlený
chodník se lesknul. Kolem projíždějící auto jí pocákalo
punčochy. Zastavila se, asi si je otřela a spravila deštník a
pak se vydala do oslepujícího deště.
Zapištění pneumatik ... temný náraz! Život Jill
Herringové byl ukončen.
Až do teď bylo vše tak krásné. Astrolog jí sliboval
vysokého tmavého cizince a děti. Dokonce jí naznačoval
i dlouhou dovolenou. Úžasná věc, tahle astrologie. Byla
ujišťována, že brzy přijde milé překvapení.
Ubohá Jill. Tohle bylo skutečně překvapení.
V dnešní době se o astrologii zajímá více lidí než
kdykoliv v historii. Někteří na ni nedají dopustit, jiní ji
označují za podvrh. Kdo má pravdu?
Odsunutí této otázky do pozadí je ještě více
znepokojující. Byla snad dlouhodobá proroctví vepsána
ve starověkých mapách hvězdné oblohy? Předpovídala
snad tato proroctví přesné události daleko do budoucnosti
– a mohou nás tato proroctví všechny brzy ovlivnit? Byla
tato předpověď zatajována a byl snad horoskop vymyšlen
proto, aby ji nahradil?
Tato ohromující zpráva, vyzývá obě strany, jak tu, která
zastává nové tak i historické a vědecké důkazy k tomu,
aby astrologii přehodnotily. Čtěte ji pozorně. Může vás
velmi změnit.
TAJEMSTVÍ ZVĚROKRUHU
23. dubna 1989 byl Harold Costar, na cestě za astrologem
pro radu o své budoucnosti, zavražděn.
Pootevření dveří zítřka je přání, které je společné mnoho
z nás. A proto je organizovaná astrologie výnosným
obchodem. Přesto zde však vždy existují i silné skupiny,
která tvrdí, že předpovědi astrologie jsou velmi
nespolehlivé.
Vezměte si například taková identická dvojčata. Obě by
měla mít, podle logiky astrologie, stejné sklony, životní
styly a životy, ale většinou tomu tak není.
A vědci kladou další znepokojivé otázky.
A tak se nemohu ubránit otázce „Kde je pravda?“
Můžeme opravdu využít zvěrokruh pro osobní prospěch?
Odhalí nám budoucí události? Fakta nám překvapivě
říkají ano!
Samozřejmě že existuje mnoho dobrých, inteligentních
lidí, kteří horoskopy přijímají pouze s malým nebo
žádným zkoumáním. Naneštěstí právě na takovémto
ignorování velmi často vzkvétá kariéra guruů. Ale
jestliže máte vážnou touhu po pravdě, můžete odhalit
něco zarážejícího.
Překvapilo by vás, kdybyste zjistili, že znamení
zvěrokruhu nemají s horoskopy nic společného? Ano,
čtete správně. Obojí má asi tolik společného jako kotě s
chřestýšem.
Víte že zvěrokruh uchovává nejstarší obrazy na světě, ale
že horoskopy jsou poměrně nové? Je čas říci si pravdu.
Původní smysl zvěrokruhu byl neskonale velkolepější a
dokonalejší. Obsahoval vlivné poselství, které bylo po
4 000 let zcela jasně chápáno. Pak, asi kolem roku 300
př. n. l., se tato slavná a zasvěcená věda dostala pod vliv
babylonských kněží na území dnešního Iráku. Doslova ji
unesli. Pak byl celý prostor ponechán téměř zcela
astrologii. Mohlo se stát, že jsme přehlédli skutečný
smysl zvěrokruhu?
CO JE TEDY ZVĚROKRUH?
Velmi brzy v lidské historii byly hvězdy pojmenovány a
uspořádány do skupin (souhvězdí) a zakresleny do map
hvězdné oblohy jako obrazy zvířat, lidí a dalších
předmětů. Významné je, že stejná jména a postavy jsou
shodné v celé historii a ve všech světových kulturách. A
na astronomických mapách přežily až do dneška.
Tato souhvězdí se rozprostírají v asi 16 stupňů širokém
pásu, který obepíná zemi. Kdybychom mohli hvězdy
vidět přes den, zdálo by se nám, jakoby se slunce během
roku pohybovalo po tomto pásu po dráze zvané ekliptika.
Právě tento pás, se svými stupni, které tvoří dvanáct
měsíců, nazýváme zvěrokruh (ne z řeckého slova „život“
jak se často uvádí, ale z mnohem starodávnějšího
hebrejského slova značícího „cestu po stupních“).
Každý stupeň ročního kruhu obsahuje svou vlastní
skupinu hvězd, která je označovaná obrazem nebo
znamením. To je těch dvanáct znamení zvěrokruhu.
ČTYŘICET OSM ZNAMENÍ, NE DVANÁCT
Dvanáct? Ne – čtyřicet osm. Protože těchto dvanáct
znamení nestojí na obloze osamoceně. Ke každému
z těchto znamení jsou připojena tři další, které nazýváme
dekany (kousky, střípky).
Velký arabský astronom Albamazer zaznamenal, že
Peršané, Babyloňané, Egypťané a Indové, všichni měli
ke každému znamení tyto tři dekany. Jelikož všechny
znaky v podobně rozdělených zvěrokruzích jsou téměř
stejné, mohlo by se zdát, že se řídily nějakým společným
modelem.
Aben Ezra, sečtělý židovský astronom, orientalista a
učenec říká:
Podle Albamazera, se žádný z těchto tvarů od doby svého prvotního
sestavení neliší od těch, které se nám zachovaly, nezměnilo se ani
žádné z jejich slov [jmen], nebyla k nim přidána ani ubrána jediná
tečka (22/18). Prehistorické mapy hvězdné oblohy zobrazovaly 12
základních znamení + 36 dekanů (vysvětlujících znamení) = 48!
NEVYSVĚTLITELNÉ
Svět marně hledal původ tohoto vynálezu. Současné
pokusy vysvětlit existenci zvěrokruhu jsou jasně
nepřesvědčivé a absurdní, bez jakýchkoliv podpůrných
faktů.
Zeptejte se jakéhokoliv odborníka, „Odkud pocházejí tato
souhvězdí?“
„Identifikují umístění okolních národů,“ odpovědí
někteří.
„Ne,“ řeknou jiní. „Pocházejí ze sledování ročních
období a z povolání vztahujících se k jednotlivým ročním
obdobím.“
Například, v prosinci slunce stoupalo směrem k severu,
takže člověk přiřadil měsíci znamení kozoroha, protože
kozorožci rádi lezou po skalách! Hmm.
Říká se, že stejně dlouhé dny a noci v září vedly
k sestavení znamení Vah (ačkoliv se člověk může divit,
proč březen takové znamení nemá a naneštěstí – ale to se
ani neodvažujte zmínit – jedna polovina těchto
rovnoměrných vah je pozdvižena a druhá kleslá!).
Říjen, měsíc oplývající ovocem, značil, že mnoha lidem
se dělalo nevolno, odtud škorpión! (Avšak zdá se, že tito
odborníci si nedělají starosti se skutečností, že škorpión
nemá své vlastní období.)
Takovýto do očí bijící nesmysl se skutečně objevil (a
nesmějte se tomu) v našich vědeckých knihách. Je
pravda, že některá znamení bývala občas používána jako
ukazatele ročních období. Ačkoliv však moje inteligence
není ani zdaleka nekonečná, přistihl jsem se, jak si kladu
několik nevyslovených otázek.
Nejprve, jak je možné, že nikde neexistuje ani jediná
země pro kterou by odpovídal výklad významu všech
znamení?
Dále, proč, jestliže byla znamení sestavena aby odrážela
místní podmínky pro sadbu (což by se lišilo v každém
světovém regionu), a nebo aby oslavovaly místní
legendy, pak proč jsou tato znamení – od Mexika přes
Afriku až po Polynésii stejná po celém světě? (11/17)
A ještě něco. Moderní výklady se omezují pouze na 12 ze
znamení. A co těch 36 zbývajících, stejně jasných
obrazů?
A poslední otázka. A co jména každé jednotlivé hvězdy,
které jsou povětšinou stejně tak stará a která do sebe
všechna zapadají jako jeden příběh?
A člověk by mohl v otázkách pokračovat, ale hlavní téma
je již stanoveno. Není to snad zneklidňující? Existuje zde
úžasný, mistrovský systém, velmi starý, který je
používán i dnes a který moderní člověk nemůže
historicky ani vědecky vysvětlit. To lidi mate. A tak
hádají. Lehkomyslnost s níž nakládají s některými
problémy, zatímco ignorují ostatní ukazuje, že si věci
zcela nevšímají.
Lituji filozofů, ale to samo o sobě není k ničemu.
Nyní existuje dostatek důkazů, které ukazují, že takové
představy nevznikaly jen do doby Řecka, Říma nebo
pozdějších dob. Lidé starších dob tato znamení tak nikdy
nevysvětlovali. Chápali je jednotně jako znamení
božského původu a posvátného významu.
STAROBYLÉ ZÁHADNÉ PŘÍBĚHY MĚLY PRAVDU
Tato znamení byla těm, kteří bývali čerstvě zasvěcováni
do slavných starověkých mystérií vykládána jako
znamení vypovídající o nejvyšších duchovních a navěky
neměnných zájmech člověka.
Podle Isokrata, Epikteta a Tuly, byla v nejslavnějších
mystériích vysvětlována jako soubor pravd, které se
týkaly duše a jejích nesmrtelných nadějí, pravd, které do
života vnášejí mír a naději do smrti. (22/43-44).
JAK STARÝ JE ZVĚROKRUH?
Tato znamení existovala i podle nejstarších záznamů.
Byla nalezena na babylonských pomezních návěstidlech
starších více než 4000 let.
Sanchoniaton a další starověcí historikové tvrdí, že
v době, kdy byla sestavena nejstarší abeceda, bylo jejich
sedm samohlásek „uspořádáno tak, aby vyjadřovaly
polohy sedmi (viditelných) planet ve zvěrokruhu“.
Dvacet pět písmen abecedy bylo rozmístěno do dvanácti
znamení zvěrokruhu, první dvě písmena v Blížencích a
tak dále. Samohlásky byly nerovnoměrně rozloženy tak,
aby představovaly polohy planet v té době. Abeceda tak
zaznamenává „přesné zobrazení momentálního stavu
hvězdného nebe k zjistitelnému datu, ke kterému může
dojít jen jednou za mnoho tisíc let a toto datum je
sedmého září roku 3447 před Kristem“. Zvěrokruh tedy
existoval již v době tohoto data (22/23,174). Ze stavu
nebes, v době kdy byl nakreslen jejich originál, můžeme
odvodit, že egyptský denderský zvěrokruh (116 – 107 př.
n. l.) byl obkreslen ze zvěrokruhu, který byl sestaven
kolem roku 3000 př. n. l.
A když Vergilius psal, že „bílý býk se zlatými rohy
otevírá rok“ nebyl již tento údaj pravdivý; Býk již totiž
přestal zahajovat rok začínající jarní rovnodenností.
Vergiliův výrok je jasně přežitkem skutečnosti
zaznamenané o několik tisíc let dříve (7/245).
Aratus popsal Řekům své doby souhvězdí ne tak jak je
viděl, ale jaká byla o 4000 let dříve. Jeho zdrojem tedy
byl mimořádně starý zvěrokruh (5/14).
Když byl zvěrokruh sestaven, byla Polárkou Alfa
v souhvězdí Draka. Nyní je Polárkou Alfa v souhvězdí
Malého medvěda. Tato změna nás vede zpět do roku
3000 př. n. l. nebo ještě dále.
Bailly byl na základě vnitřních důkazů zcela přesvědčen,
že jak sluneční tak měsíční zvěrokruh, oba měli svůj
původ v době, kdy letní slunovrat byl v prvním stupni
souhvězdí Panny, asi 4000 let před Kristem (22/22, 149).
Každý rok vidíme, že hvězdy vycházejí a zapadají asi o
50,2 vteřiny později; během 2156 let zůstanou pozadu o
30 stupňů. Když byl zvěrokruh nakreslen, byla poloha
hvězd ke vztahu k zemi o téměř 90 stupňů odlišná od
jejich současné polohy. Takže datum vzniku 4000 př. n. l.
by bylo blízko k tomuto znamení.
Ptolemaios (150 n. l.) o zvěrokruhu tvrdí, že je „jako
neotřesitelná
autorita
neznámého
původu
a
nevyzpytatelného stáří“ (5/15).
Sir Henry Drummond poznamenává, že „tradice
kaldejské astronomie je jako zlomky mocného systému,
který upadl do zapomnění“ (5/15).
SESTAVEN JIŽ OD POČÁTKU
Je možné určit některé z prvních lidí v historii, kteří se
zabývali zvěrokruhem? Věřím, že ano. Platón uvádí:
„Našim prvním rodičem byl největší filozof, který kdy
existoval“ (22/150). Platón by jistě nesouhlasil s dnešním
evolucionistou, který by se nám pokoušel říci, že první
člověk byl chrochtajícím divochem! Naši dřívější předci
to věděli nejlépe. Byli těmto událostem blíže a stále měli
k dispozici některé z nejstarších záznamů.
Podle raných čínských záznamů Vendidada z Parsise a
dalších ustálených tradic starověkého světa, znal první
člověk dokonale vědu a náboženství, kterým učil své
děti.
Starověcí Židé, Arabové, Asyřané, Babyloňané,
Egypťané a Féničané se zmiňují o jistých posvátných
záznamech o Adamovi, Setovi, Enochovi a o mužích
nejstarších
dob,
kteří
napsali
proroctví
nadcházejících událostí a jejichž moudrost a právo
nikdo nebyl schopen zdokonalit, ale neustále se
vyskytovaly tendence od nich odpadávat.
Hornius říká: „První zmínka o písemnictví spadá do dob
Seta, který pamatoval na proroctví svého otce
předpovídající ... Potopu a (konečné zničení) ohněm"
(22/150).
Lukáš píše, že existovali Bohem inspirovaní proroci
„od počátku světa“ (Luk. 1:70; Sk. 3:21).
Cassini v Historii Astronomie uvádí: „Není možné
pochybovat o tom, že astronomie byla vymyšlena na
počátku světa; historie, nezasvěcená stejně jako
zasvěcená, dosvědčují, že to je pravda.“
UDIVUJÍCÍ PŮVOD JE SKUTEČNÝ
Při letmém pohledu na oblohu jste mohli zjistit, že její
sledování může být celkem zábavné. Viděli jste už
skupinu hvězd, která měla tvar kozo-ryby, pastýře nebo
panny? Ne? Je zřejmé, že takováto znamení byla
vytvořena uměle. Ale co více, všech 48 znamení jednoho
velkého hieroglyfického systému s jednotným jménem –
všechny do sebe zapadají jako jeden originální celek.
Zdá se, že tato prastará obrazová galerie je něčím
významnějším než co se o ní moderní člověk, byť jen
vzdáleně, domnívá.
Co o jejím původu říká starověký svět?
Hebrejští pisatelé tvrdí, že hvězdy pojmenoval sám
Stvořitel (Iz. 40:26; Ž. 147:4).
„Ale, jděte s tím,“ slýchávám některé lidi říkat. „Není to
trochu přitažené za vlasy? Zajímavý anachronizmus,
pěkný, ale beznadějně nemožný.“
Dobře, tak se nad tím zamysleme.
Zákon příčiny a následku, platný vědecký princip určuje,
že výsledek nemůže být věší než jeho příčina. Jestliže
tedy vy a já, dvě inteligentní osobní bytosti, jsme
výsledkem záměrného stvoření, pak Primární příčina,
větší než jsme my, nemůže být méně inteligentní, osobní
bytostí.
A nyní uvažujme. Kdybychom byli Stvořitelem, který
stvořil inteligentní myslící lidi, otočili bychom se pak
k nim zády? Nechtěli byste, aby o vás věděli? Nepokusili
byste se s nimi komunikovat?
Samozřejmě, že na myšlence, že Bůh může komunikovat
není nic absurdního. Domnívám se, že v nás
přinejmenším taková myšlenka, při poctivém zkoumání
skutečností napadne.
A zdá se, že toto opravdu tvrdili prakticky všichni lidé
starověku. Posvátný Bundahis z Parsise tvrdí, že znaky
zvěrokruhu a jejich význam byly do člověka vštípeny
Auharmazdem – Stvořitelem. Totéž tvrdí kaldejské
tabulky objevené v ruinách starověkého Babylona a
Asýrie. V jedné sérii nazvané Kaldejská Genesis pátá
tabulka (jejíž zlomky jsou v Britském muzeu) odpovídá
na biblickou výpověď kdy Bůh říká: „... ať jsou na
znamení“ (Gn. 1:14). Tabulka popisuje, jak Anu
(Stvořitel) stanovil zvířecí podobu dvanácti znamení,
každé z nich se třemi dekany. „On je určil,“ „On je
stanovil,“ „On je označil“.
Tyto staré dokumenty uvádějí, že od počátku lidské
existence na zemi, byl jediným účelem nebeských světel,
aby „byla na znamení“, to znamená že měla značit něco,
co je za nimi, nést nějaké zvláštní učení, které je jiné než
to, co je od nich přirozeně odvoditelné. Slovo znamení je
v Genesis othoth, plurál od oth, z kořene hebrejského
slova, které znamená „přijít“. Odtud tedy znamení
něčeho, co má přijít.
A dále. Když Jób (asi roku 2136 př. n. l.) říká, že
Stvořitel „ozdobil“ nebesa (Jb. 26:13), používá slovo,
které
v původním
jazyce
znamená
„ozdobil
předvoláními a varováním“. Podle Jóba Bůh sám na
sebe bere záruku za vytvoření „Mazzaroth“ (zvěrokruhu)
a za způsobení toho, že jeho prvky zachovávají svůj
správný sled a časové rozvržení (Jb. 38:31-33).
„Nebesa vypravují slávu Boha silného, a dílo rukou jeho
obloha zvěstuje,“ vyhlašuje David (kolem roku 1000 př.
n. l.). „Den po dni vynáší řeč, a noc po noci ukazuje
umění. Neníť řeči ani slov, kdež by nemohl slyšán býti
hlas jejich.“ (Ž. 19: 1 – 4)
Pavel cituje tento oddíl a označuje toto hvězdné poselství
jako samotné „slovo Boží“ (Ř. 10: 17–18). Takovýto
obrazový jazyk je něco, čemu mohou rozumět všechny
národy. Není tedy divu když říká (Ř. 1:20) „... tak aby již
byli bez výmluvy...“.
PROROCTVÍ NADCHÁZEJÍCÍCH UDÁLOSTÍ
Pokud jde v Kaldejské zprávě o Genesis o staré
Babylóňany, Smith a Sayce poznamenávají, že „lidé
všeobecně věřili že nebeské mocnosti stanovily ...
znamení událostí, které přijdou na svět" (22/11).
V knize Enochově* Origen poznamenává, že v Enochově
době již byla souhvězdí pojmenována a rozdělena. „Celý
jejich záznam podle každého roku světa až na věky, až
do dokončení nového díla (nebo stvoření), které bude
věčné.“ (23/141 – 142).
Podstatné je, že starověcí lidé byli jednomyslní v tom, že
tyto hvězdné obrazy vykládají velké pravdy, minulé,
přítomné a nadcházející.
* Viz Enochova kniha, kap. 71, str. 84, 85, 232
znameních – jak by se dalo očekávat.
Data narození vědců jsou náhodně rozprostřena po celém roce a
nemají nic společného s astrologickými vlivy.
‘ Výzkum společnosti American Association of Scientific Studies
ukázal, že „žádný z vlivů, který byl
uveden astrology se
nepotvrdil“. (M. Gauquelin, The Cosmic Clocks. New York:
Henry Regency Co., 1967, p. 85)
Ačkoliv Slunce a Měsíc mají významný vliv na pozemské
přírodní úkazy, odmítá věda měřitelné fyzické vlivy planet.
JAKÉ UDÁLOSTI?
Existuje reálná svědectví, že ranné civilizace považovaly
zprávu o Adamovi, Evě a „pádu člověka“ za pravdivou
historii. Takovéto zprávy se nevztahují pouze k Bibli.
Jsou zaznamenány v ústních a písemných záznamech
historie mnoha starověkých národů.
Univerzálně je považováno za platné, že se po vzpouře
v nebi vyhnaní vzbouřenci vedení Luciferem (Satanem)
zmocnili této mladé planety.
Babylonské tabulky tuto událost nazývají „vzpoura
v nebi“.
Mexická tradice popisuje boj v nebi a pád Zontemonqua
a dalších vzdorných duchů, stvoření a následné svádění
lidstva tímto vzbouřencem.
Záznamy uvádějí, že Stvořitel svěřil dvěma prvním lidem
panství nad touto zemí. Nenechal je v nevědomosti
Satanovy skryté přítomnosti, ale ujistil je, že do
nebezpečí se mohou dostat pouze skrze neposlušnost.
Satan rozezlený svou nenávistí nastrojil pomstu. Aby
zamaskoval svou pravou totožnost využil jako médium
hada - fyzický fenomén – aby tak upoutal Evinu
pozornost. Naneštěstí lidský pár upadl pod jeho vliv a od
té doby jsou odděleni od Dárce života, důsledkem toho
mohla být pouze smrt. Smrt bude předávána na všechny
jejich potomky.
Nyní je tedy lidstvo v moci nepřítele, odcizeno Bohu.
Satan se zmocnil místa panovníka tohoto světa, které paří
člověku.
Jak velmi bolestná skutečnost! A jak hluboce se vryla do
lidské paměti!
Podle některých archeologů nejstarší umělecký výtvor,
který lidstvo zná, je označován jako pečeť pokušení. Ta
zobrazuje strom pod nímž sedí naproti sobě dvě osoby.
Za jednou z nich je vzpřímený had, který této osobě něco
našeptává.
Sumerská báseň běduje nad tím, že „dívka pozřela to, co
bylo zapovězeno, dívka, matka hříchu, spáchala zlo;
matka hříchu prožila bolestivou zkušenost“ (14/8).
Na svádění lidstva „ďábelským hadem“ si lidstvo
pamatuje od Egypta přes Čínu až k Americe (20/380).
Ale Bůh nenechal člověka bez naděje. Zoufalé dvojici
bylo dáno zaslíbení, které přešlo na všechny jejich
potomky. Bylo jím toto: Satan, (nyní symbolizovaný
jako had) se postaví proti Přicházejícímu (označovaný
jako ženino Símě); tato postava s konečnou platností
„rozdrtí“ hlavu hada (zničí jej), ale ne aniž by si při
tom „poranila“ patu (dočasně oslabený) (Gn. 3:15).
Už vám to došlo? Dobře si tohoto proroctví všimněte;
znovu se s ním setkáme ve zvěrokruhu. Tento
přicházející Zachránce musel zápasit s uchvatitelem ve
prospěch člověka a obnovit vše, co bylo ztraceno.
V té době byl zaveden systém zvířecích obětí, něco
ohavného, co bylo zavedeno pro nadcházející léta, aby
byl stálou živou upomínkou na strašnou cenu hříchu.
Poselstvím těchto obětí bylo, že stejně tak jako v rukou
hříšníka umírala nevinná oběť, jednou v budoucnosti
zemře za vinu člověka nevinný Vykupitel. Bylo to
chápáno tak, že každý hříšník, který se rozhodne
přijmout jeho zástupnou smrt může být s konečnou
platností osvobozen od věčné smrti. Obětní rituál byl
činem víry a přijetím budoucího vykoupení.
A tak naši nejstarší předci byli příjemci důležitého
poselství – poselství o zaslíbeném Spasiteli – a jako
takoví byli povinni uvést tyto skutečnosti ve známost,
vysvětlit jejich důležitost a využít každého prostředku
k zaznamenání a předání tohoto poselství všem budoucím
lidem.
Tito lidé byli velkými zakladateli světa a byli si této
skutečnosti plně vědomi.
K Adamově záchraně bylo nezbytné, aby věděl o
přicházejícím Zachránci a pro záchranu jeho potomstva
bylo nezbytné, aby jim tytéž zprávy byly také předány.
Nakonec byl Izrael, jako vyvolený národ, z něhož měl
Spasitel vzejít, umístěn na křižovatku světa a byli mu
svěřeni proroci, kteří měli tento národ připravovat na
jeho celosvětovou roli.
SHRNUTÍ POSELSTVÍ ZVĚROKRUHU
Tato naděje budoucího vykoupení se odráží v tradicích a
v mytologiích všech starověkých lidí. V každé době byli
proroci, kteří spravovali božská poselství.
Věřili v jednoho Stvořitele, v bytosti nazývané jako
andělé a v Satana, který nakazil celé lidstvo. Báli se
hříchu a usilovali o odpuštění prostřednictvím krvavé
oběti. Hovořili o Vykupiteli, který přijde aby trpěl, o jeho
vzkříšení a o konečném obnovení všeho co bylo
ztraceno. ‘
Tato dobrá zpráva je tedy stejně tak stará jako lidské
pokolení a nikdy nebyla doba, kdy by tato zpráva nebyla
známa.
A navíc je ZJISTITELNÁ ZE STAROVĚKÉHO
ZVĚROKRUHU, obrazové galerie rozprostírající se po
celé obloze, která má přetrvat až do konce věku. Na této
zářivé klenbě vypráví nepřetržitě po celý rok celá dlouhá
řada obrazů svůj příběh – věčné svědectví lidskému
pokolení.
Podrobně oznamuje:
‘ pád a mravní zkaženost člověka způsobenou
prostřednictvím Satanovy vychytralosti;
‘ příchod mocnějšího, který na sebe vezme lidskou
přirozenost a zemře za člověka;
‘ konečné vítězství tohoto Zachránce, obnovení
člověka a přemožení hada (draka).
‘
Srovnej: Sk. 3:18–26; Ju. 14:15
Zde je pravděpodobně původ mnoha legend týkajících se
hada nebo draka a jeho Zhoubce.
A jaká je tedy hlavní myšlenka zvěrokruhu? Zcela
jednoduchá, je to nesmiřitelné nepřátelství mezi
podvodníkem a Vykupitelem – zhoubná škodolibost
jednoho a samoobětující se dobrota druhého. Je to
příběh lásky Stvořitele k lidskému pokolení a jeho plánu
záchrany lidstva. Zvěrokruh přináší proroctví událostí
až po konec lidské historie.
DVĚ SVĚDECTVÍ VYPRÁVĚJÍ STEJNÝ PŘÍBĚH
Starověký svět považoval zvěrokruh za božské zjevení,
které bylo zřízeno od doby prvního člověka. Viděli jsme,
že vnitřní důkaz datuje proroctví zvěrokruhu do doby
přibližně 4000 let př. n. l. Je to jen náhoda, že biblická
chronologie rovněž datuje prvního člověka a první
proroctví do doby kolem roku 4000 př. n. l.? Proroctví
zvěrokruhu tedy pochází ze STEJNÉ doby jakou mu
připisuje Bible.
Co je však ještě více překvapující je, že poselství
zvěrokruhu je chápáno tak jak jej nacházíme i v Bibli,
dokonce i v přesném pořádku – od Símě Panny v Genesis
až po vítězícího Lva ve Zjevení. Jména a symboly
jednoho přesně odpovídají druhému.
Náhodou? Těžko. Důkazy jasně ukazují, že jedno je ze
stejného materiálu jako druhé. Je opravdu těžké vyhnout
se závěru, že obojí pochází od stejného věčného Ducha,
který jednal, aby nám ukázal věci, které mají přijít.
Překvapující je, že tak jak by se dalo očekávat, v obou
poselstvích jsou vyznačeny stejné historické klíčové
události, etapa za etapou až do konce věků.
ZAČALO TO PANNOU
Další důležitá skutečnost, které je třeba si povšimnout je,
že původní zvěrokruh začínal znamením Panny.
Zvěrokruh v Esnehově chrámu v Egyptě je sfinga
(postava s ženskou hlavou a lvím tělem) je ve skutečnosti
umístěna mezi znamení Panny a Lva.
Slovo sfinx (z řeckého sfingo) znamená pevně svázat
dohromady, což znamená, že byla sestrojena aby
značila, kde mají být oba konce zvěrokruhu spojeny
dohromady a kde kruh začíná a kde končí. V souladu
s tím je v souhvězdí Lva hvězda, která se jmenuje
Sarcarn, což znamená spoj.
Sfinga nám říká, že máme začít u Panny a skončit u Lva.
Podle nejlepších znalců byl ve starověku univerzální
zvyk postupovat od Panny přes celý kruh až ke Lvu.
Takže podívejme se na první znamení zvěrokruhu. Jste
připraveni?
PANNA A VŠE KOLEM NÍ
PANNA: Ženino zaslíbené símě
Je zde žena, ano, ale konkrétně panna. V arabštině se toto
znamení nazývá Adorah, „čistá panna“; v řečtině
Parthenos, „dívka panenské čistoty“. Všechny
starověké tradice zdůrazňují panenství této ženy.
Ale to není vše. Větším divem je, že tuto pannu
doprovází mateřství. V nejstarších Babylonských a
Egyptských vyobrazeních drží v rukou nemluvně. Ve své
hře Tacitus Andronicus, jednání IV, scéna 3, se
Shakespeare zmiňuje o tomto „dobrém chlapci na
pannině klíně“.
V její ruce se nachází nejjasnější hvězda souhvězdí, která
se latinsky nazývá „Spica“, což znamená „klas“ nebo
„obilné zrno“. Původní hebrejská jména této hvězdy
byla Zerah „semeno“ a Tsemech „výhonek“. Takže
Panna je držitelem významného semene, které je
považováno za větší než je ona sama. Je to významné
ztělesnění její naděje a důvěry. A v rukou drží výhonek.
To, že důraz je jasně kladen na jejího potomka spíše než
na ni samotnou je zřejmé z jejího koptského jména
Aspolia „místo vytouženého výhonku“.
Jména hvězd v tomto souhvězdí podporují toto poselství:
Al Zimach, Al Azal a Subilon (která znamenají
„výhonek“, „větvička“, „pšeničný klas“. Jedna z hvězd
nacházející se v ruce, která drží výhonek se nazývá Al
Mureddin, což znamená „ten, který sestoupí“ nebo „ten,
který bude panovat“.
Tato hvězda je také známá jako Vindemiatrix – kaldejské
slovo, které znamená „syn“ nebo „výhonek, který
přichází“.
Jak je vyjádřeno na oltáři nalezeném v Galii kolem roku
100 př. n. l., je to „panna, která bude rodit“ (22/28).
A s tímto se shoduje hebrejský prorok Izajáš (783 – 738
př. n. l.): „Aj, panna ‘ počne, a porodí syna, a nazůve
jméno jeho Immanuel – to je s námi Bůh“ (Iz. 7:14).
Toto je to zaslíbené ženino símě (Gn. 3:15), o kterém je
předpovězeno, že na sebe vezme lidské tělo, aby
zachránilo lidstvo. To může vyděsit ty, kteří o tom nikdy
dříve neuvažovali, ale jeho symboly jsou stejné v Bibli
jako ve zvěrokruhu. Nejen že je semenem nebo
pšeničným zrnem (J. 12:24). On je také představen jako
„muž, jehož jméno je „výhonek“, „proutek“ z Jišajova
pařezu, „výhonek spravedlivý“ a Boží „služebník
zvaný výhonek“ (Iz. 11:1; Jr. 23:5,6; Za. 3:8; 6:12).
Hvězda Zavijaveh znamená „ušlechtilý a slavný“. Izajáš
předpovídá: „V ten den bude výstřelek Hospodinův
ušlechtilý a slavný...“ (Iz. 4:2).
Identifikace je nezaměnitelná. Panna očekává svého
zaslíbeného syna. A ten je dále popsán třemi dekany
Panny nebo vysvětlujícími postranními znameními.
Prvním z nich je Coma.
‘
V důrazné formě originálního textu: „Hle panna (ne panna, ale
panna dávno předpovězená) porodí syna.“ Původnímu slibu bude
vzdána čest.
COMA: Vytoužené dítě národů
Coma znamená v hebrejských a orientálních dialektech
„žádoucí“, „vytoužený“. A právě zde je něco
zajímavého. Všimněte si, jak velký arabský astronom
Albamazer ‘ (805 – 885 n. l.) nekřesťan, popisuje toto
znamení zvěrokruhu:
„V prvním dekanu povstává, jak učí Peršané, Kaldejci a
Egypťané a oba, jak Hermes a Ascalius, mladá žena, jejíž
perské jméno označuje čistou pannu, sedící na trůnu,
kojící malého chlapce, tento chlapec má hebrejské jméno,
některými národy je nazýván Ihesu, s významem Ieza,
což v Řečtině znamená Kristus“ (22/28-29)
Jste překvapeni?
Je zřejmé, že žena ve znamení Panny a žena v tomto
postranním znamení Panny je jedna a tatáž; a dítě,
semeno a výhonek musí být rovněž určováno společně s
ní.
Hlava syna je mírně výše než hlava jeho matky,
hieroglyficky symbolizuje, že on bude ten větší.
A protože ve zvěrokruhu je „ten Vytoužený“, je v Bibli
popisovaný jako „Žádoucí všechněch národů“ (Ag. 2:68).
Musím přiznat, že tento objev mnou otřásl. Zde,
v proroctví zvěrokruhu, již v roce 4000 př. n. l. máme
pannu toužící po narození svého syna, toho, který je
větší, který je vytoužený, nebo očekávaný všemi národy.
Další šokující zpráva: On má hebrejské jméno IHESU.
‘
Latinský překlad tohoto díla je v knihovně Britského muzea. Jeho
nejdůležitějším dílem bylo Flores Astrologias, napsané v arabštině a
přeložené do hebrejštiny Abenem Ezrou.
Hrstka specialistů nyní začíná chápat pravdu
průměrnému člověku je stále téměř zcela neznámá.
–
VŠECHNY NÁRODY JEJ OČEKÁVALY
Nyní vám může vyvstat otázka: „Skutečně národy světa
očekávaly takovéto jedinečné dítě?“ Co ukazují důkazy?
Dupuis v L’Origine des Cultus sebral ohromné množství
tradic rozšířených ve všech národech, které se týkají
božské osoby zrozené z ženy, která je sužována střetem
s hadem, ale která nad ním nakonec vítězí (22/11).
On přišel, nebo měl přijít z nebe, aby se jako oběť vydal
lidstvu, a aby znovu povstal k životu a navrátil se do
nebe.
Existuje důkaz o tom, že po starověkém východě
kolovala starověká Adamova proroctví. A s překvapivou
jasností hovořila o soudu za hrobem a o otcovství
neviditelného Boha.
Všimněte si, jak dva rozdílní pohanští básníci rozjímali
nad těmito proroctvími:
Z nebe sestupuje zlatý plod,
Ó ctnostná Lucindo! Rychle se blíží porodní bolesti,
A rychle přichází slavné narození! ...
... ctnost se znovu obnoví,
A hřích nebude už více hrozit provinilému světu...
A národy bouřící se v klidu spojí,
A otcovsky bude lidstvu vládnout (22/23).
Sláva, velký lékaři světa! Provolávejte všichni Sláva!
Sláva, ó mocné dítě, které po mnohých létech přicházíš,
Ty, které uzdravíš národy a oklameš hrob! ...
Svým smělým uměním oživíš mrtvé,
Proto zemřeš, ale z temnoty jsi povstal
Vstáváš vítězně a jsi dvojím Bohem“ (22/48).
Babyloňané a Peršané očekávali krále-vykupitele a
důstojného hrdinu, který ustanoví nový věk štěstí. Také
Číňané věřili, že se zjeví velký moudrý muž. Hindové
věřili, že se lidem zjeví svrchovaný Bůh a že nakonec
přijde nový svět. Starověcí Germáni očekávali obnovení
současného světa. A britští Druidové očekávali příchod
„Léčitele všech nemocí“, jehož symbolem bylo jmelí
(nebo výhonek – větvička).
Rovněž v nejstarších egyptských textech se nacházejí
proroctví ohlašující příchod tohoto Spasitele lidského
pokolení – proroctví, která už tehdy byla starobylá
(23/66; 7/369, 528).
Toto vše můžeme uzavřít tím, že si řekneme, že staří
Římané byli přesvědčeni že pán a vládce světa přijde
z Judeje (6/500). A nyní se vás ptám, co si myslíte, že je
vedlo k tomu, aby něčemu takovému věřili?
Tacitus, Suptonius, Josefus a další dosvědčují, že do
prvního století před naším letopočtem bylo všeobecně
rozšířené očekávání velkého Panovníka, který povstane
z východu, ačkoliv všeobecné představy byly neurčité a
neslučitelné s charakterem Mesiáše, jak byl vylíčen ve
většině starověkých proroctví. Postupně, během staletí,
vykreslovali hebrejští proroci tohoto Zaslíbeného stále
podrobněji.
Dr. Edersheim, židovský učenec vypracoval 558
jednotlivých citací z rabínských písemností. Uvádí:
Oddíly ve Starém zákoně vztahující se na Mesiáše nebo
k mesiášskému
období
v nejstarších
židovských
písemnostech čítají dohromady 456“ (9/16).
Některá
z těchto
proroctví
byla
neuvěřitelná.
Pravděpodobnost, že by se mohla pravdivě naplnit čirou
náhodou v životě jednoho člověka byla prakticky nulová.
Tato proroctví byla specifická, detailní a celistvá –
dokonce i určení času, kdy se zjeví.
Domnívám se, že my všichni, ať už skeptici či ne,
bychom souhlasili s tím, že žádný člověk nemůže
předpovědět historii světa. Pak by tedy mělo být zcela
samozřejmé, že jestliže se naplnily stovky proroctví
v životě jednoho člověka přesně tak, jak byly
předpovězeny, pak máme přesvědčivý důkaz o zdroji,
který je za hranicemi lidstva.
Nedělejme ze sebe hlupáky. Spojená lidská moudrost
nemůže udělat nic více než hádat. Vševědoucí sám ví, se
spolehlivou přesností, co nastane.
Vysvětlete si to jak chcete. Existuje zde kniha – pouze
jedna, která obsahuje specifická detailní proroctví
událostí tisíce let do budoucnosti. Je zvláštní skutečností,
že se později naplnila se záhadnou přesností. A navzdory
stovkám hodin výzkumu jsem nebyl schopen najít jediné
selhání. Je třeba připustit, že ve srovnání se záznamy
biblických proroctví se astrologie stává ubohým
druhořadým hráčem. Nyní před námi vyvstává velká
otázka: Co se ve skutečnosti stalo s těmi proroctvími o
Mesiáši? Naplnila se? A nebo je nemáme brát vážně?
Pojďme tedy tento problém prozkoumat.
HVĚZDY OZNAMUJÍCÍ NAROZENÍ
Domov chleba ‘ , Judea. 1000 obyvatel. Po 400 let se zde
nic nezměnilo. Ale dnes se zde něco děje; něco, co bude
pronásledovat dvacet nešťastných matek po zbytek jejich
života.
Náš příběh začíná o již dva roky dříve dvěma úctu
vzbuzujícími znameními na nebi. Takovéto události se
měly podle předpokladů objevit v době, kdy měl přijít
Zaslíbený. A jestliže máme věřit historikům a vědcům,
pak je toto přesně to, co se stalo. Je to skutečně tolik
událostí, že kombinace jejich výskytu je skutečně
nepřehlédnutelná.
Z původního proroctví o Přicházejícím, které je vepsané
v mapě hvězdné oblohy začali lidé obecně věřit, že
nebeská tělesa utvořila znamení událostí, které mají přijít
na zem.
Skutečně, mezi některými národy musela být, pokud jde
o čas a místo jeho příchodu, velmi dokonalá znalost.
Jasný a velmi dobrý příklad nacházíme u tří mudrců.
Podle záznamů tito tři moudří mužové přišli z cizí země
do Jeruzaléma a odtamtud do Betléma, aby nalezli a
uctili novorozené dítě.
Otázkou je, jak o něm věděli. Jak věděli, že si zaslouží
uctívání? Jak dospěli k tak pevnému přesvědčení, že se
jeho narození odehrálo v Judeji? Co je přimělo k tomu,
aby vypravili expedici, která trvala několik měsíců a
představovala tak nákladné a náročné pátrání?
‘
Význam jména Betlém.
Byla to jednoduše znamení původního zvěrokruhu a
velmi podrobná proroctví, která s ním byla spojena.
KDO BYLI TŘI MUDRCI?
Podle klasických pisatelů od Herodota až po Amiana tři
mudrci byl určitý klan lidí, který působil v Médii. Byli to
vůdcové, kteří se hluboce zabývali studiem náboženství,
astronomie a dalších tajných věd.
Jejich dědičným privilegiem bylo poskytovat své zemi
kněze a učitele náboženství. Jejich náboženství bylo ve
starověkém
světě
nejušlechtilejší
a
nejméně
zkorumpované. Kýros si pro Persii vybíral své kněží
právě z nich.
A co je ještě důležitější, jejich víra byla podobná víře
dalších nežidovských významných mužů jako byli Jób,
Melchisedech, Jetro a Balám, kteří žili starodávnými
zjeveními, která byla zachovávána.
Tři mudrci věřili v existenci velkého sporu mezi Bohem a
Luciferem, který utváří historii. Měli jak sluneční, tak
měsíční zvěrokruh o nichž prohlašovali, že byly dány
Bohem, aby člověka naučili moudrosti, předpovídat
budoucnost a aby mu poskytly naději dobra.
Jak to víme? Některé z jejich posvátných knih stále
přežívají.
„HVĚZDA NAD JÁKOBEM“
V parafrázi starověkého Balámova proroctví (Nu. 24:17)
čteme: „Vyjdeť hvězda z (nebo nad územím) Jákoba, ...“.
Tato nová hvězda udá zeměpisnou šířku, o půlnoci bude
procházet přímo nad hlavou, každých 24 hodin, zatímco
proroctví udává zeměpisnou délku - země Jákobova
(Izrael).
Davidson říká: „Ve svých starověkých knihách (Zohar)
Židé více než jednou říkají, že když se zjeví Mesiáš, na
východě vzejde jasná, zářivá hvězda“ (7/469).
Messiah Haggadah (Aggadoth Nashiach) uvádí
následující: „Z Jákoba vzejde hvězda... hvězda bude zářit
z východu a to je hvězda Mesiášova“ (15/68).
Ze stejného zdroje, z konce sbírky tří midrashim
označených jako „Kniha Eliášova“, „Kapitoly o Mesiáši“
a „Záhady R. Simona“ čteme, že hvězda na východě se
má objevit dva roky před narozením Mesiáše (15/68).
A tak se můžete zeptat, zda k tomuto neobvyklému jevu
došlo?
Připravte se na překvapivá zjištění.
ZVLÁŠTNÍ NEBESKÁ ZNAMENÍ
1. Je astronomickým faktem, nezávislým na
veškerých hypotézách, že v roce 7 př. n. l. došlo ve
znamení Ryb ke konjunkci planet Jupitera a Saturna.
Jak židovští rabínové, tak pohanští pisatelé souhlasili
s tím, že taková konjunkce naznačovala narození
úžasného a význačného činitele mezi lidmi a počátek
nového pořádku věcí.
Encyklopedie Britanika uvádí:
„Je zvláštní shodou událostí, že středověký Žid R. Abarbanel
(Abrabanel) zaznamenává konjunkci těchto dvou konkrétních planet
v této konkrétní konstelaci jako znamení přicházejícího Mesiáše“
(8/888).
Podle Josefa a rabínů, označovali Egypťané už v dobách
Mojžíše znamení Ryb za znamení Hebrejů (22/162).
Navíc Jupiter byl považován za planetu spojovanou
s králi a Saturn byl na východě spojován se Židy.
Například Féničan Sanchoniathon hovoří o „Saturnu
nebo Kronosu, jejž Féničané nazývají Izrael.“ Kronos
měl dvanáct synů, z nichž jeden byl Jupiter neboli Jehu
(Juda). Zaslíbený měl přijít prostřednictvím královského
judského rodu. Jak Jupiter, tak i Saturn byly spojovány se
Sedeq, spravedlností, která potvrzuje spravedlnost a
trestá provinění (15/184-186).
Konjunkce Jupitera se Saturnem ve znamení Ryb
přinášela mocné, jasné a jednoznačné poselství. Jak pro
Židy, tak i pro Babylóňany toto poselství hlásalo příchod
Mesiáše, který s konečnou platností zachrání svět; a že se
narodí mezi lidmi označenými znamením Ryb, což
znamená, mezi Židy. Takovéto chápání bylo v židovské
tradici samozřejmostí. Prorok Jeremjáš o Mesiáši říká:
„... on bude nazván Pánem naší Sedeq (Hospodin
spravedlnost naše)“ (Jr. 23:6).
2. Je astronomickým faktem, že ve stejném roce došlo
ke třem po sobě jdoucím konjunkcím těchto stejných
planet (v květnu, říjnu a v prosinci), což ukazuje na toho,
kdo je známý jako trojjediný.
Všechny se odehrály ve znamení Ryb.
Fakt 3: V únoru roku 6 př. n. l. se také Mars přesunul
do tohoto seskupení a zůstal v této pozici, takže
s ostatními dvěmi planetami vytvořil trojúhelník,
situace známá jako seskupování planet. Trojice k níž
došlo ve znamení Ryb byla spojována s Židy.
Fakt 4: V březnu roku 5 př. n. l. a pak znovu v dubnu
roku 4 př. n. l. se nejprve ve znamení Kozoroha,
znamení přicházející Oběti a později ve znamení
Vodnáře, znamení nepřítele Hada (a jednoho z dekanů
Kozoroha) objevila kometa bez ocasu nebo nova, jistě
neobvyklá hvězda.
Nad významem těchto znamení zvěrokruhu se budeme
více do hloubky zabývat později.)
Konjunkce z let 7 a 6 př. n. l. mohly upoutat pozornost
na Palestinu. Neobvyklá „hvězda“, která se objevila o
dva roky později mohla tři mudrce na jejich cestě
popohnat. Judeje dosáhli poměrně dlouho před
Herodovou smrtí, která spadala do období mezi 6.
prosincem a 11. dubnem roku 5 nebo 4 př. n. l.
Můžeme usuzovat na to, že série konjunkcí vedla tři
mudrce k tomu, aby vyčkávali na hvězdu Vykupitele.
Nemůžeme pochybovat o tom, že postupovali podle
nějaké písemné nebo tradiční předpovědi, ukazující na
nějaké obecné upozornění, které mělo být následováno
jednoznačným znamením.
Je jasné, že k tomuto upozornění došlo dva roky předem
a bylo to právě to upozornění, které mudrce přimělo
k tomu, aby vyčkávali jeho znamení - na „jeho hvězdu
na východě“ (Mt. 2:2). A tak tito moudří muži z východu
přišli a ptali se po nově narozeném králi a tvrdili, že na
východě viděli jeho hvězdu. Herodes, Římany dosazený
král, byl kvůli novému potenciálnímu uchvatiteli svého
trůnu neklidný a „vyzvídal... kdy se ta hvězda objevila“
(v. 7). Z tohoto důvodu „vyvraždil děti ve věku dvou let a
níže“ (v. 16). Návštěvníci jej určitě informovali o
konjunkcích a s nimi spojenými znameními. Žárlivý
despota poslal své vrahy do Betléma, aby tam povraždili
přibližně dvacet malých chlapců, kteří tam žili a které
jejich matky sotva přestaly kojit. Vsadil na jistotu.
Od Augusta Caesara pochází potvrzení masakru malých
dětí v Betlémě (Macrobius, Saturnalia, kniha 2, kap. 4).
Zmiňuje je i Pascal (Pensees, 753, vydání Penguin).
Díky tomuto činu se snad Herodes cítil v bezpečí. Avšak
příliš mu to nepomohlo: během několika měsíců byl
mrtev – a tak stejně přišel o svůj trůn. Pokud jde o
hvězdy, někteří to mohou považovat za zcela mýtické,
jiní za zcela podivuhodné ‘ , ale je zde také možnost
‘
Domněnka, že se jednalo o zářivou společnost andělů, která se
přibližovala, aby se radovala z události nemusí být zcela nesmyslná,
považovat celý jev za možný a pátrat po aktuálním
nebeském úkazu ze záznamů.
ODVÁŽNÁ ZÁCHRANÁ MISE
Bylo možné, aby všichni tak jednomyslní proroci
vyprávěli pravdu? Je možné, že je to pro vás zcela nová
myšlenka. Pokud se liší od toho, čemu jste byli učeni,
nepanikařte. Také jsem byl donucen čelit důkazům.
Takže zvažte fakta a pak se rozhodněte.
Jen se zamyslete nad rozměrem této dramatické situace.
Podle proroctví Stvořitel přišel, aby se nabídl za
výkupné. Když slyšel nářek svých trpících lidí byl pohnut
lítostí. Dokud byl člověk vyvržencem bez naděje nebylo
požadováno nic. A tak odložit svůj královský majestát a
sestoupil ze svého království nad galaxiemi, aby na sebe
vzal slabé lidské tělo. Jak řekl jeho dřívější odpůrce
Pavel: „Ale samého sebe zmařil, způsob služebníka
přijav, podobný lidem učiněn. A v způsobu nalezen jako
člověk, ponížil se, poslušný jsa učiněn až do smrti, a to
do smrti kříže.“ (Fp. 2:7-8).
Jaká vzdálenost mezi mocným Bohem a bezmocným
dítětem! Člověk je takovou nepochopitelnou zvláštností
zmatený – Stvořitel světů, který sestupuje, aby na sebe
vzal podobu člověka a tak spojil tyto dvě podstaty. Byla
to úžasná skromnost. Ohromilo to celý vesmír. Proroci
žasnou: Bůh připustil, aby Jeho syn – bezbranné dítě –
které podléhalo bezmoci lidskosti, přišlo do nepřítelova
území na kterém Satan vyhlásil své panství a to i
podle biblických zdrojů od samého počátku byli tito nebeští poslové
do nebeského sporu hluboce zaangažováni.
navzdory riziku selhání a věčné ztráty – plán záchrany
byl učiněn s plným souhlasem Otce a za nejhlubší
oddanosti. Byl to jeho čin, jeho láska a také jeho oběť.
Takže Vykupitel na sebe vzal hmotné tělo, aby mohl,
aniž by znásilnil lidskou vůli, získat člověka pro sebe.
Zamysleme se nad tím. Mohl by snad existovat
velkolepější milostný příběh? Tento neuvěřitelný čin
zpochybňuje názory nejlepších učenců až do dnešního
dne. Učení o vykoupení je tak široké, hluboké a vysoké,
že vedle něj upadají lidská filozofie, moudrost a věda do
bezvýznamnosti.
Byla to nejodvážnější záchranná mise všech dob.
NAROZENÍ Z PANNY?
Je narození z panny možné? Podívejme se na věc takto.
Jestliže Bůh existuje, pak mu musíme důvěřovat. Ten
který stvořil atom jistě ví jak takovou věc zařídit.
Jestliže bytost jako Ježíš existovala již předtím, než
vstoupila do tohoto světa, potřebovala snad lidského
otce? Taková bytost na sebe pouze potřebovala vzít
lidství prostřednictvím lidské matky. Narození z panny je
pro takovou bytost přirozené.
Jestliže se Bůh stal člověkem, pak by člověk mohl
očekávat, že jeho vstup do tohoto života bude neobvyklý.
A toto je jistě jediný typ narození, který je shodný
s identitou a charakterem takového Vykupitele ztracené
planety.
v meridiánu ‘ nad Betlémem (předpovězeným místem
narození Zaslíbeného).
6. Dalším astronomickým faktem, nezávislým na
jakýchkoliv hypotézách je, že tento den zůstalo Slunce
ve znamení panny (vždy a všude považované za
znamení panny-matky z níž se má narodit Spasitel
s božskou a lidskou podstatou).
Davidovo proroctví (2. S. 23:4) „...Rovně jako bývá
světlo jitřní, když slunce vychází ráno bez oblaků,...“ je
v židovském Midraši v pasáži (odst. 29, vyd. Lemberg,
str. 56b, ř 7 – 9 shora) vysvětleno jako proroctví, které se
vztahuje na příchod Mesiáše (9/30). Je také nazýván jako
slunce spravedlnosti a světlo světa (Mal. 4:2; J. 8:12).
Takže nyní, ve stanoveném čase, bylo Slunce ve znamení
panny.
7. Je také ověřitelným faktem, že o pouhých devět
hodin dříve znamení panny teprve vystupovalo na
východní obzor.
Fakt 8: Ve stejný den, o půlnoci, hvězdy souhvězdí
Coma (zvláštního znamení Símě ženy, toho
Vytouženého všemi národy) rovněž právě vycházelo na
východním obzoru.
Fakt 9: Jak pohané, tak i Židé zachovávali starověké
proroctví, které učilo, že v období, v němž se má narodit
Zaslíbený, se na obloze objeví velmi jasná hvězda
‘
Nejvyšší viditelný bod, kterého může nebeské těleso na své cestě
dosáhnout.
(22/161). Tato nová hvězda se měla objevit ve znamení
panny (5/36-37).
Nová neobvyklá hvězda se objevila bezprostředně
před Ježíšovým narozením; byla tak jasná, že byla
viditelná dokonce i během dne; a pokračovala na své
cestě po obloze během celého období Ježíšova života a
v následujícím období (22/161-163). Byla v prvním
dekanu Panny, jmenovitě v Comě, znamení dítěte
provázejícího Pannu a tato hvězda označovala
samotnou hlavu dítěte.
Odhady těchto významných událostí na nebi jsou
zaznamenány ve starověkých mezopotamských a
čínských dokumentech (1/239-247).
Opakovaně byly znovu prověřovány významnými
astronomy a byly prohlášeny za správné. Fakta tak
zůstávají ověřena nejlepší vědou.
Nemůže být pochyb, že všechny konjunkce ve znamení
Ryb spolu s novou hvězdou ve znamení Panny a dítěte
(Coma) označovaly, že ten nově narozený nemůže být
nikdo jiný než ženino símě s božskou a lidskou
podstatou.
Není tedy divu, že mudrci, jak se blížili k Jeruzalému,
byli stále nervóznější, protože měli brzo uvidět slavného
Vykupitele světa narozeného z panny, o němž od
nejdávnějších časů hovořil zvěrokruh a všechny posvátné
spisy, a proto neměli nejmenšího stínu pochybnosti. Svět
ho celé dlouhé roky očekával. A nyní jeho čas přišel.
OČEKÁVÁNÍ ŽIDŮ: „ON JE ZASLÍBENÝ“
Nemůže být nejmenších pochyb o tom, že rabínové
rozuměli znamením ohlašující Ježíšovo narození (viz str.
23).
Navíc měli úžasné Danielovo proroctví.
Ranné židovské spisy jako překlad Septuaginty (LXX)
(285 – 246 př. n. l.) a Zákon dvanácti patriarchů (cca 100
př. n. l.) vykládají Danielovo časové proroctví (kap. 9:2427) jako proroctví vztahující se k Mesiáši (12/824-825;
13/47).
Rozhodně, ať už esenské, helénské, farizejské nebo
zélótské, „nejčastější výklady Danielova proroctví (Da.
9:24-27) židovského náboženství až do roku 70 n. l.
poskytovala Mesiášská proroctví“ (3/521).
Všimněte si tohoto výroku z Talmudu:
Tanna debe Eliyyehu (Elijášská škola) učí: Svět bude trvat šest tisíc
let. V prvních dvou tisících let bylo zpustošení;, dalších dva tisíce let
vzkvétala Tóra; a následující dva tisíce let je Mesiášské období.
(Talmud Sanhedrin, 97a, svazek 2, str. 657).
cca 4000
Abraham
Mesiáš
Konec
___cca 2000 let ___________cca 2000 let_______cca 2000 let___
Období zpustošení
Období židovské Tóry
Mesiášské (Křesťanské) období
Herodiáni věděli, že příchod Mesiáše je na dosah ruky.
Ve svém světském nahlížení na tuto událost považovala
tato sekta krále Heroda ta Mesiáše (1/282). Z Danielova
proroctví správně zjistili, že se předpovězené období 490
let blíží ke konci v období Herodovy vlády.
„Ale“ jak poznamenává Antesy, „když byl skutečný
Mesiáš zavržen a doba jeho příchodu uplynula, Židé
zmanipulovali své počítání času a zkrátili dobu trvání
perského království, tak aby mohli proroctví vztahovat na
Theudase a Judu Galilejského ... a nakonec až do období
Bar Kochbu...“ (1/283). Situace byla taková: Všeobecné
očekávání Židů bylo, že období zjevení se Mesiáše
nastalo. Proto také Židé poslali za Janem Křtitelem kněží
a levity, aby se jej zeptali, Kdo jsi? „A on vyznal: ...Já
nejsem Mesiáš“. A pak, když se objevil sám Ježíš,
mnoho lidí řeklo, „Tento jest jistě prorok, kterýž měl
přijíti na svět.“ (J. 1:19-20; 6:14; 7:40-41).
Jan Křtitel rozuměl časovému sledu Danielova proroctví
a učinil jej jedním z pilířů svého volání, „Pokání čiňte,
nebo přiblížilo se království nebeské.“ (Mt. 3:2).
JEDINEČNÝ ŽIVOT
Neexistuje žádná opodstatněná pochybnost o tom, že by
Ježíš nepřišel v přesně předpovězenou dobu. A směle
prohlásil, že on je tím dlouho očekávaným síměm ženy,
Vykupitelem, který je božské a lidské podstaty.
Kdyby to nemohl dokázat, bylo by to jen prázdné
prohlášení. Doporučuji vám, aby jestli chcete nezvratný
důkaz o tom, zda Ježíš byl tím, za koho se vydával, pak
se musíte obrátit ke starověkým hebrejským proroctvím.
Pokud neodpovídá popisu proroctví, pak není důležité,
kolik zázraků učinil.
Naplnění jednoho jediného proroctví by prokázalo jen
málo. Ale zde se jedná o sjednocený proud ne 8, ne 45,
ale 332 jasných předpovědí, které tvoří nepřetržitelnou
Situace vypadá zjednodušeně takto: Jestliže jeho tvrzení
nebyla pravdivá, pak existují dvě možnosti:
1. Věděl o tom – takže byl lhář a byl také blázen, protože
pro své lži zemřel. Je zajímavé, že jsem dosud nepotkal
žádného skeptika, který by připustil, že Ježíš byl
podvodník. Jak by mohl nějaký podvodník předvést od
počátku až do konce „nejčistší a nejušlechtilejší charakter
v historii spolu s nejdokonalejší pravdou a skutečností„?
(Schaff: 18/106)
2. Nevěděl, že jeho tvrzení jsou klamná – takže byl
naivní – ztřeštěnec. A svedl miliony dalších k tomu, aby
zemřeli pro jeho falešné sliby. Avšak, je vůbec možné, že
by mohl být tak naivním šílencem? Důkazy ukazují, že
jeho mysl byla tak bystrá, že byl více než soupeřem pro
nejbystřejší lidi své doby. Ne, nebyl takovým, že by si
nebyl vědom reality.
Snad má také svůj význam, že takový člověk jako Goethe
(antropolog křesťanství) připustil: „Jestliže se Bůh zjevil
na zemi, pak se to stalo v těle Krista“ (21/110).
Ježíšův život, jeho skutky a výroky jej staví daleko od
jakékoliv osobnosti v historii. Proto je pro lidstvo také
vším nebo ničím – buď nejvyšší jistotou nebo největším
klamem.
Byl snad lhářem?
Byl pomateným šílencem?
A nebo byly jeho výroky pravdivé?
... Udělejte si úsudek sami.
Jsou-li jeho výroky pravdivé, pak naše přežití závisí na
něm. V následující kapitole přijde něco skutečně
překvapujícího.
DVĚ HVĚZDY SMRTI
Slyšeli jste o tom 89 letém muži, který hodil do okna své
68 leté milenky po domácku vyrobenou bombu?
Odmítla ho kvůli jinému muži. Ta žena věděla, kdo to
udělal. Bomba byla předtím ukryta v láhvi s ovocnou
šťávou jejího přítele.
„Bylo to jeho znamení,“ řekla policii.
Jeho znamení ... Po celém zvěrokruhu jsou rozšířena
znamení kozoroha (kozel) a skopce (berana nebo
beránka).
Ve starověkém světě byli jak kozel tak beran obětními
zvířaty. Přestože se jimi budeme zabývat později, bude
užitečné, když je nyní zmíníme. Je skutečností, že
symbolizovala příchod Vykupitele, jehož sebeobětí byla
lidstvu dána naděje na odpuštění a usmíření se
Stvořitelem.
Tyto symboly byly považovány za jeho osobní znak,
značku nebo symbol.
Ujasněme si to nyní. Smrt Zaslíbeného nebyla žádnou
náhodou. Byla záměrná, předpovězená a připravená.
Ježíš obětoval sám sebe. Člověk jej ve své hříšnosti přibil
na kříž, ale byl to on, kdo se mu vydal do rukou a
umožnil mu to. On dobrovolně postupoval směrem o
kterém věděl, že povede k jeho smrti.
To byl vlastní důvod proč přišel. Jeho plánem bylo
nejprve žít jako člověk, který úspěšně odolává hříchu, tak
aby jeho dokonalý život mohl být připsán na účet
každého nehodného člověka, který jej přijme. A za druhé,
ačkoliv si nezasluhoval smrt, zemřel namísto každého
hříšného člověka aby jej vysvobodil od trestu nekonečné
smrti. Ale pouze pokud takový člověk přijme tuto
záchranu. Neudělal to pro všechny – přijmout jej musí
každý jednotlivec. On nikoho nenutí. Uchvatitel však
tvrdí, že Bůh je tyran, který se nezajímá o své lidi a že
on, Satan by mohl ustanovit lepší vládu. Na takovéto
obvinění by se však dalo odpovědět pouze kdyby byl
vzbouřenci poskytnut čas ukázat se v pravém světle. A
když přihlížející celý vesmír viděl na planetě Země
staletí zášti, žalu a smrti, začal rozumět. A když celý
vesmír viděl Boha, jak jde člověka zachránit a viděl jak
Satan podněcuje k ukřižování svého vlastního Stvořitele
a jak na něj ukládá tu nejhanebnější a nejtrýznivější smrt,
pak už nebyly další pochybnosti.
„Abrabanel (židovský komentátor) uvádí, že během měsíce
Nísanu,... má dojít k mesiášské spáse... o svátcích Pesach... Nísan
je spojován se Skopcem“ (15/186). Význam tohoto – viz
následující stránka.
Kříž byl jak konečným důkazem jeho zlomyslné zášti,
tak i důkazem Stvořitelovy nesmírné lásky k člověku.
Už dále nemůže být pochyb o tom, kdo je zodpovědný za
slzy této planety a o tom, kdo o ni má skutečný zájem.
Nyní je zde něco na zamyšlení. Víte že v roce 536 př. n.
l. dostal prorok Daniel předběžnou informaci o roku
ukřižování? A Mojžíš (1485 př. n. l.) předpověděl měsíc,
rok a dokonce i hodinu. Tato proroctví se naplnila až do
posledního písmene. ¨
ZÁHADNÁ TEMNOTA
Židovský Talmud potvrzuje den ukřižování:
V předvečer svátku Pesach nechali viset Ježíše (Nazaretského)... Ale
nenalezli nic na jeho obhajobu a pověsili jej v předvečer Pesachu.
(Babylonia Sanhedrin 43a – „Předvečer Pesachu“) (18/85-86)
Pesach byl vždy čtrnáctého dne židovského měsíce
Nísanu, což byla doba úplňku.
A nyní si něčeho všimněte. Bible tvrdí, že když Ježíš
visel na kříži a umíral, zahalila zemi na tři hodiny
záhadná tma. Takové narušení přírodního zákona
vyžadovalo zásah vyššího zákona. Námitky, že k tomu
třeba nedošlo jsou ve světle podivuhodné skutečnosti, jež
se přihodila, zcela irelevantní. Tak dobře známá temnota
vyžadovala od nevěřících, kteří o ní svědčili,
naturalistické vysvětlení. V roce 52 n. l. v Thalus,
historik samařského původu, napsal záznam, nyní
ztracený, ale citovaný jinými pisateli. Julius Africanus
(cca 221 n. l.) uvádí:
Thalus, ve své třetí knize historie vysvětluje tuto temnotu jako zatmění
slunce – bezdůvodně - jak se mi zdá (4/113).
Cornelius Tacitus – římský historik (nar. 52 – 54 n. l.,
napsáno v roce 112 n. l.) podává svědectví o „... lidé
běžně nazývaní křesťané... Kristus, zakladatel tohoto
jména, byl odsouzen k smrti Pilátem Pontským, Judským
prokurátorem za vlády Tiberia“ (Anály, xv 44) (18/82).
Historik prvního století Flegon, ve svých Spisech
potvrzuje, že „v době císaře Tiberia došlo v den úplňku
k zatmění slunce“ (19/1165).
Mohlo to být přirozené zatmění? Zatmění bylo
abnormální ve dvou ohledech: ve svém trvání (od
poledne do třetí hodiny odpolední) a také svým časem
(při úplňku, když měsíc nemohl zakrýt slunce, protože
byl na opačné části oblohy).
Filopon píše.
A co se týká této temnoty... Flegon se na ni odvolává ve své Olympiads... ze
svých zdrojů nevěděl o žádném (podobném) zatmění z dřívějších dob... a to
ukazují samotné historické záznamy císaře Tiberia (De. opif. mund. II 21)
(16/c.1165).
A ještě něco
HVĚZDY SMRTI
Je astronomickým faktem, že Slunce bylo dne 7.
dubna roku 31 n. l. ve znamení skopce (znamení
berana nebo beránka, který měl být zabit).
V tento den, právě v hodinu ukřižování, stálo Slunce
přesně v bodě označeném hvězdami El Nath
(„probodený“, „zraněný“, nebo „zabitý“) a Al
Sheraton („přemožený“ nebo „poraněný“). Během
polední temnoty bylo Slunce vidět blízko těchto hvězd,
které byly spojovány se smrtí Zaslíbeného.
Náhoda nebo záměr? Vyberte si sami.
VZKŘÍŠENÍ
Nejen že Ježíš předpověděl svou vlastní
předpověděl, že třetí den povstane k životu.
smrt;
Nedopusťme se zde žádné chyby. Ježíšovo vzkříšení, i když je
jedinečné, tvoří světové dějiny a není smyšlenkou. 9. dubna
roku 31 n. l. se přihodila událost pro níž je zde
nepřekonatelný, historicky právoplatný, pozitivní i negativní,
faktický i nepřímý důkaz – důkaz, který může střízlivý rozum
pochopit a přijmout. Můžete se pokusit jej kritizovat, ale
odsoudíte se tak k neúspěchu. Jeho tělesné vzkříšení je
skutečně jediným závěrem, který odpovídá všem součástem
důkazu. Máte-li zájem, existuje několik vynikajících prací,
které jsou na toto téma k dispozici (např. 18/179-263). Toto
jsou nejpřístupnější údaje.
A co víc, dává to smysl. Skutečnost vzkříšení je záruka
Ježíšovy schopnosti dodržet svůj slib a dokončit co
započal – vrátit se nakonec a uzavřít lidské dějiny,
porazit nepřítele a povýšit k nekonečnému životu
všechny, kteří mu svěřili svůj osud.
To je úžasná novina; více lidí tomu obětovalo své životy
než čemukoliv jinému v dějinách. Už pouze z tohoto
důvodu si tato skutečnost zasluhuje prozkoumání každým
inteligentním člověkem, který chce poznat pravdu.
SKEPTICIZMUS VYVRÁCENÝ DATEM
Pravděpodobně nejúžasnější ze všech mesiášských proroctví je
Danielovo proroctví „sedmdesáti sedmiletí“ (Dn. 9:24-27).
Psal se rok 536 př. n. l. Židé byli vyhnaní do Babylóna. Jeruzalém
ležel v troskách. Ale Danielovi bylo ve vidění zaslíbeno, že pro
Izrael začnou bít hodiny znovu – a to dekretem znovu vystavět a
obnovit Jeruzalém. A židovskému národu bude přiděleno „sedmdesát
týdnů“ roků (490 let), během kterých se mají odehrát jisté události.
„Od vyjití slova o obnovení a budování Jeruzaléma až do
mesiášského krále uplyne sedm sedmiletí (49 let) a šedesát dva
sedmiletí (434 let).“
Dekret na obnovu Jeruzaléma byl vydán Perským králem
Artaxerxem I. v jeho sedmém roce, což odpovídá našemu roku 458457 př. n. l., datu, které bylo pevně stanoveno čtyřmi nezávislými
historickými zdroji.
458/457 př. n. l.
409/408 př. n. l.
26/27 n. l.
---------------------------- 49 let ----------------------------------- 434 let --------------------VYDÁNÍ DEKRETU
OBNOVA DOKONČENA
PŘÍCHOD MESIÁŠE
Existuje solidní písemný důkaz, že přesně v době předpovězené
Danielem Ježíš veřejně vystoupil a zahájil svou práci jako Mesiáš
nebo Kristus.
Ale proroctví šlo ještě dále: A potom, „uprostřed“ dalšího
sedmiletého období, to je po dalších třech a půl letech, „bude Mesiáš
odříznut“. Tento výraz znamená, že nezemře přirozenou, ale
násilnou smrtí.
VYSTOUPENÍ MESIÁŠE
MESIÁŠOVA NÁSILNÁ SMRT
---------------------- 3,5 roku --------------------------
On měl zemřít násilně, „ale ne za sebe“. Zemřel jako zástupná oběť
za hříchy lidstva.
Další proroctví stanovují přesný měsíc, den a hodinu, 1 500 let před
vlastní událostí: přesněji židovský měsíc Nísan, 14. den (náš 7.
duben) ve 3 hodiny odpoledne.
Smrt Zaslíbeného v přesný okamžik na který byla předpovězena se
stala ústředním bodem světové historie, stejně tak jako se jeho
narození stalo ústřední epochou světového počítání času.
ASTROLOGICKÝ ŠOK
„Ta japonská letuška v našem letadle z Tokia byla velmi
příjemná,“ poznamenal Leo Mimura, když dorazil domů.
„Měla dobrou angličtinu, ale mírný problém
s výslovností. Když jsme přistávali na letišti poblíž
Osaky, ohlásila: „Doufáme, že se vám let líbil a že s námi
poletíte znovu.“ ‘
Jazyk, ... je nejen fascinující, ale má i moc. Dále v této
kapitole se dovíme, jak pouhé písmeno způsobilo
přepsaní hvězdné legendy.
Ve hvězdných znameních byl založen univerzální soubor
starověkých mýtů a ság – znehodnocené převyprávění
původního poselství.
Například staří Řekové považovali zvěrokruh za něco
vyššího díky jeho svatému původu, který předpokládali,
přesto však byli často zcela neschopni vysvětlit jeho
znamení. Byli schopni pouze zachovat staré postavy a dát
‘
Readers Digest, Prosinec 1973
Indové byli monoteisté. Starověké textové důkazy
ukazují na trend zvyšovat v průběhu času počet bohů,
spíše než jej snižovat (14/12).
To souhlasí s Biblickým tvrzením. Pouze pozdější národy
byly polyteisty (uctívaly více bohů).
STUPŇUJÍCÍ SE ÚPADEK
Degenerace byla postupná.
Můžeme si ukázat, že různé systémy pohanské mytologie
pocházejí ze společného zdroje. Tímto zdrojem je
Babylon doby Nimroda, jednoduše doby kolem roku
2000 př. n. l.
Povšimněte si těchto stádií:
Uctívání Stvořitele stojícího za sluncem, měsícem a
hvězdami postupně zdegenerovalo na uctívání těchto
samotných viditelných nebeských těles.
S rozptýlením přistěhovalců z Babylóna se tento vliv
rozšířil do celého světa. Tato napodobenina se usazovala
pod různými jmény všude, bohové každého národa měli
stejné funkce a symboly a lidé si je představovali stejně.
Tato falešná napodobenina nakonec vytlačila pravdu.
JAK VZNIKLO UCTÍVÁNÍ SLUNCE
Prorokovaný Mesiáš byl v prvotních dobách spojován
s přinesením duchovního světla. Tento symbolický
význam byl brzy nahrazen „skutečností“ fyzického
světla, představovaného sluncem.
Na základě této touhy po fyzických obrazech bylo už
snadné začít uctívat slunce. Po celé planetě byly stavěny
sluneční desky a sluneční sloupy a vzhůru k nebi stoupal
dým z cizích oltářů. Bůh slunce se stal nejvyšším bohem.
Královské rodiny, šlechtici i prostý lid stál za ranních
bohoslužeb od Asie přes Evropu až po Jižní Ameriku
v tichosti a klidu, oči obrácené k východu, očekávající
velký okamžik, kdy nad obzor vysvitnou první zářivě
rudé paprsky. V některých zemích bylo slunce uctíváno
prostřednictvím napodobeniny člověka, v jejíž dutině byl
oheň, do které se házelo malé živé děti.
Kadidlo se pálilo nejen pro slunce a měsíc, ale také pro
znamení zvěrokruhu a jeho hvězdy. Ty začaly být
považovány za bohy. Astrologie byla formou polyteizmu.
K těmto bohům se lidé obraceli jménem národů.
Ale zvrhlost se vyvíjela dále. Předpovězené
zmrtvýchvstání začalo být pokládáno vlastně za každý
rok se opakující rozklad a opětovný růst vegetace.
Regenerace ztratila na svém významu a začala být
zaměňována s reprodukcí. Sluneční rok a jeho vegetační
„smrt a znovuoživení“ se tak staly doslovným ztvárněním
smrti a vzkříšení boha slunce.
A souběžně se sluncem se vyvinulo uctívání jeho
pozemského symbolu – hada, který, jak se obecně věřilo,
„osvítil“ člověka. Kult hada se rozšířil po celém světě.
Satan se skutečně stal „bohem tohoto světa“. ‘ Úspěšně
docílil toho, aby byl uctíván – i když skrytě,
prostřednictvím symbolu.
LIDSKÁ OBĚŤ A KANIBALIZMUS
Na prvotním obětním symbolu, který hovořil o
zaslíbeném Spasiteli, se účastník podílel prostřednictvím
‘
2. Kor. 4:4
zvířecího masa. To představovalo přijmutí prospěchu ze
zaslíbeného vykoupení, stejně tak jako smíření se se
„Slovem“ Zachránce. Faraón Unas (pátá dynastie), je
symbolicky uváděný jako “pojídající bohy“, což je
egyptský výraz pro moc a její duchy.
Později, když zvířecí oběti upadly a nahradily je oběti
lidské, ustoupil mesiášský ritus kanibalské oběti.
Místo aby svět odmítl nauku o vykoupení, z velké části ji
znehodnotil. Taková přizpůsobení probíhají všemi rity,
bez ohledu na to, zda je oběť zvířecí nebo lidská.
Bez ohledu na to jak kruté a nesmyslné byly tyto
zvrhlosti, byl jejich účinek úspěšný – odstranily Boha.
Vykreslily jej jako tyrana, kterému je jakékoliv slitování
vzdálené. Satan, „vládce tohoto světa“ si to pojistil.
To byl důležitý vývoj v přiostřujícím se střetu mezi
„síměm ženy“ a „hadem“, mezi Stvořitelem, který
člověku přeje to nejlepší a nepřítelem, který usiluje o
zničení nás všech.
Satan tak postupně překroutil naději na přicházejícího
Zachránce na ohavný podvrh; doufal, že kdyby byl
člověk odcizen od svého Stvořitele, mohl by se Vykupitel
zříci svého plánu.
POKUS O POTLAČENÍ POSELSTVÍ
Ale zvěrokruh začal představovat problém – i nadále
přežíval – a jeho předpovědi byly jasné.
Poselství, které měl Stvořitel pro lidstvo ve zvěrokruhu
bylo tak důležité, že když se počal blížit příchod
Zaslíbeného, Satan znovu vstoupil do hry. Zneužil
zvěrokruh ke svým vlastním účelům. Proto je zajímavé
zjištění, že kolem roku 300 př. n. l. byl sestrojen systém
sestavování individuálních horoskopů. Ten byl postaven
na představě, že hvězdy samy o sobě jsou bohy, kteří
mají inteligenci, emoce a vůli. Hvězdy, jelikož věděly, co
je nejlepší, moudře zvolily osud každého člověka. Od té
doby Podvodník dělal svou práci tak dobře, že většina
křesťanů (Bůh jim za to žehnej) nechtějí mít se
zvěrokruhem ani jeho postavami nic společného a často
se zdá, že se jej bojí. Jaká ironie!
Jen pro zajímavost, jazyk a další faktory hrály ve zneužití
poselství zvěrokruhu jen okrajovou roli. Jistě si
vzpomenete, že první dekan znamení Panny, původně
panna kojící dítě, se v orientálním jazyce nazýval Coma,
což znamenalo „Vytoužený“ a že chlapec měl hebrejské
jméno, které znamená Kristus! Žádným jiným způsobem
by úhlavní nepřítel nenechal dále znít tak jasně mesiášské
proroctví. Z tohoto důvodu byly události uspořádány tak,
že na místě Comy se objevila vlásenka! Řekové, jelikož
si nebyli vědomi významu Coma ji nahradily slovem Come – jejich vlastním výrazem pro vlasy, a aby vysvětlili
vznik tohoto slova, přišli se zvláštní pohádkou
Bereničiných vlasů. Což dává smysl, pokud se podíváte
na noční oblohu lehce přimhouřenýma očima a budete
mít trochu štěstí.
Proto tedy nejmodernější mapy hvězdné oblohy
neoznačují Comu tak jak by měly, ale jako Coma
Berenicae. Obdobně znamení Pastýř, dnes znázorňované
jako řecký oráč, by ve skutečnosti měl vypadat mnohem
více jako starověký orientální pastýř.
STÁLE ZAJÍMAVĚJŠÍ
A Malý a Velký medvěd ve skutečnosti vůbec nejsou
medvědi. Už jste někdy viděli medvěda s dlouhým
zdviženým ocasem? Původně se zde jednalo o ovčince.
Zde tedy můžeme vidět, jak byl během staletí zastřen
skutečný význam, ať již záměrně nebo nezáměrně. Aby si
věda pomohla, svou umíněností si prosadila nestydaté a
nic neříkající doplňky.
Samozřejmě, pokud o tom před lidmi špitnete jediné
slůvko, ihned se stanete „fanatikem“ nebo „tmářem“ a
jistě všichni dobře víme co to znamená.
Ale buďte si jisti, že důkazy jsou spolehlivé a že
v důkladném zkoumání obstojí. Přes jakékoliv zneužití
může být původní zvěrokruh stále zjištěn a jeho hlavní
znaky mohou být bezchybně identifikovány.
Závažnost této skutečnosti bere dech. Je zde
nejvýznamnější poselství na světě. Všechno ostatní pak
už vypadá jednoduché.
Naše planeta byla navštívena. Chápete co je tím
nabízeno?
Jenom mrtvého člověka by taková nabídka nechala
lhostejným!
STRUKTURA, KTERÁ MÁ SVŮJ VÝZNAM
Nyní jsme už téměř připraveni prozkoumat obrazovou
galerii znamení zvěrokruhu jedno znamení po druhém.
Jak již bylo uvedeno dříve, existuje sluneční i měsíční
zvěrokruh. Měsíční zvěrokruh má 28 částí, určených 28
dny oběhu měsíce kolem země. V Číně byl znám již
v roce 2000 př. n. l.
z nichž jsou utvořeny. Ty jsou vykládány ve světle
nejlepších lingvistických pomůcek.
Pokud si to přejete, můžete si přesnost starověkých jmen
hvězd, které se nám dochovaly zkontrolovat, protože jsou
stále zachovávány v každém dobrém atlase hvězdné
oblohy.
V našem vysvětlení zvěrokruhu budeme označovat
starověké zdroje pomocí následujících kódů:
A
B
C
Cp
E
Et
G
arabsky
babylonsky
kaldejsky
koptsky
egyptsky
etiopsky
řecky
H
I
L
O
P
S
hebrejsky
indicky
latinsky
orientálně
persky
syrsky
Abyste docenili „úžasný obraz“ – jasně rozprostřený
sled událostí, navrhuji, abyste si přečetli doprovodnou
tabulku (na druhé straně) dvakrát.
Nejprve si projděte každý sloupec zleva doprava a pak
shora dolů. Uspořádání rychle pochopíte.
Takže, pusťme se do toho.
KNIHA
ZASLÍBENÍ
DÍLO NUTNÉ PRO DOSAŽENÍ
VÍTĚZSTVÍ
TÝKAJÍCÍ SE
VÍTĚZSTVÍ
VYKUPITELE
VYKUPITELE
Poskytnutá
Spor přetrval
služba
A:
1. PANNA
2. VÁHY
3. ŠKORPIÓN
4.STŘELEC
ZASLÍBENÝ
Coma
Jižní kříž
Had
Lyra
VYKUPITEL
Kentaur
Vlk
Hadonoš
Oltář
Pastýř
Koruna
Herkules
Drak
SÍMĚ
ZAPLACENÁ
ZÁPAS
JISTÉ
ZROZENÉ
CENA
Jeho
osoba,
dílo
a
KONEČNÉ
VÍTĚZSTVÍ
PRO
vítězství
PORANĚNÍ
B:
5. KOZOROH
6. VODNÁŘ
7. RYBY
8. SKOPEC
VZKŘÍŠENÍ
Šíp
Jižní ryba
Al Risha
Kasiopea
Z MRTVÝCH
Orel
Pegas
Cefeus
Velryba
(ovoce
Delfín
Labuť
Andromeda
Perseus
PROUD
OKUSENÍ
JEHO
POŽEHNÁNÍ
POŽEHNÁNÍ
VYSVOBOZENI
Vykupitelova
UDĚLEN
díla)
JEHO
Historie
a
SMRT
UMOŽŇUJE
V UTRPENÍ
JEJICH
osud
LIDÉ
ŽIVOT
C:
OBDOBÍ
SOUDU
A
NAPLNĚNÍ
9. BÝK
10.
11. RAK
12. LEV
Orion
BLÍŽENCI
Malý medvěd
Hydra
Eridanus
Zajíc
Velký medvěd
Pohár
Vozka
Velký pes
Loď Argo
Havran
VEŠKERÉ
KONEČNÉ
VLASTNICTVÍ
VÍTĚZSTVÍ
JE
NAD
Malý pes
Sjednocená
sláva
NAVRACÍ SE
Vykupitele a
JAKO
JEHO
jeho
SOUDCE
VLÁDNOU S
LIDÉ
NYNÍ
spaseného
NÍM
lidu
CHRÁNĚNO
NEPŘÍTELEM
PŘED
STŘETEM
BODNUTÍ ŠKORPIÓNA
KNIHA A (Znamení 1 – 4)
ZASLÍBENÝ VYKUPITEL
(Jeho první příchod aby trpěl)
1. ŽENINO SÍMĚ
* PANNA: ZASLÍBENÉ ŽENINO SÍMĚ
Panna očekává svého zaslíbeného syna. Ten se jmenuje
Semeno nebo Výhonek, který sestoupí (viz str. 15).
(a) COMA: DÍTĚ VYTOUŽENÉ VŠEMI NÁRODY
Toto dítě, po kterém toužily všechny národy, má
hebrejské jméno Ihesu (viz str. 17).
(b) KENTAUR: ČLOVĚK DVOJÍ PODSTATY
V PONÍŽENÍ
Hned vedle se na starověkých mapách hvězdné oblohy
objevuje zvíře s lidskou hlavou nebo někdy muž s hlavou
obětního zvířete, buď berana nebo telete (E). Jedná se o
bytost s dvojí podstatou, pro člověka odpuzující a
hroznou, přesto však ocnou, silnou a konající dobro,
která zabodává své kopí do srdce nějaké oběti (jeho dvojí
role jak oběti tak i toho, kdo oběť nabízí).
Je umístěn přímo nad Jižním křížem, který nám vypráví o
jeho smrti na kříži. entaur byl ve starověku nazýván
Bezeh (A, C, H), což znamená „opovrhovaný“; Asmeath
(H), což znamená „nabízející výkupné za hřích“; a
Knemu (E), což má význam „určený ke smrti“.
Nejjasnější hvězda (kterou můžeme vidět v přední noze
Kentaura) je Toliman, což znamená „až doposud a od
nynějška", což znamená „věčný“. Je známá také jako
Cheiron (G), což znamená „probodnutý“. Hvězda
Pholas znamená „prostředník“.
Máme zde tedy portrét věčné bytosti dvojí podstaty –
Boha a člověka v jedné osobě – „opovrhovaného“
člověkem (Iz. 53:3) a „nabízejícího výkupné za hřích“
(v. 10), který bude „proboden“ (jako při ukřižování).
Tento „určený“ byl stanoven k tomu, aby nabídl sebe
jako oběť a prostředníka mezi dvěma stranami – Bohem
a člověkem.
(c) PASTÝŘ: VYVYŠOVANÝ PASTÝŘ A SKLIZEČ
ÚRODY
Bootes (lat.) znamená „přicházející“ (G, E, H, O). Byl
také nazýván Arctophylax „ochránce většího stáda“.
Jména hvězd znamenají „probodený“, „drtící“ a
„zachránce“. Jméno hvězdy Al Katurops (nacházející se
v pastýřově pravé paži) znamená „výhonek, hůl“. Pastýř
je líčen jako správce, panovník a ochránce stáda.
Jako mocný žnec má také srp a shromažďuje ke žni své
stádo. Další hvězda se nazývá Murphride, což znamená
„ten, který odděluje“ ve smyslu oddělování ovcí od
kozlů.
Jak úžasná analogie s biblickým podáním!
Ježíš je nazýván „Pastýřem našich duší“; „dobrý pastýř pokládá svůj život
za ovce“ (1. Pt. 2:25; Žd. 13:20; J. 10:11). On říká: "Nebo ovce mé hlas můj
slyší, a já je znám, a následujíť mne. A jáť život věčný dávám jim, a
nezahynouť na věky, aniž jich kdo vytrhne z ruky mé.“ (J. 10:27,28).
A abychom byli důslední, Ježíš je na konci historie lidstva líčen jako
ten, který se vrací se srpem v ruce (Zj. 14:14-16) aby shromáždil své
stádo a „oddělil ovce od kozlů“ (Mt. 25:32; srov. 13:30, 38, 39).
2. JEHO SVRCHOVANÉ VYKOUPENÍ
* VÁHY: CENA, KTERÁ MUSÍ BÝT ZAPLACENA
Vedle se nacházejí váhy. Rameno vah, jehož pozici může
změnit váha pírka, svědčí o štěstí vyobrazených postav –
o zahlazení nekonečného a mocného nepřátelství.
Celý nástroj při vážení ukazuje na věčný soud, který je
nad celým vesmírem.
Dolní část vah směřuje k smrtonosnému škorpiónu.
V některých zvěrokruzích drží ve svých klepetech misku
levé strany vah škorpión; v jiných se klepeta občas vtírají
na místo vah. V perském zvěrokruhu tyto váhy zvedá
v jedné ruce nějaká postava, která druhou rukou svírá
beránka – čímž prohlašuje, že cena, která musí být
zaplacena a musí být zvážena na váhách je život
Beránka. Další jména tohoto hvězdného znamení jsou Al
Zubena (A), s významem „koupit“, vykoupení“, 
"získat“ a Lambadia (Cp), což znamená „milostivý
výhonek“.
Jména hvězd odrážejí význam tohoto znamení. Hvězda
na jedné straně vah má význam „nedostačující cena“ a
jméno hvězdy na druhé straně (Kaphar) má význam
„cena, která pokryje“. Právě toto hebrejské slovo je
opakovaně používáno ve Starém zákoně a je překládáno
jako „usmíření„ nebo „zakrytí“ hříchů. Další hvězda je
Zuben Akrabi – „cena sporu“.
Vyobrazení Vah je použito i v Bibli:
Lidé jsou „kladeni na váhu“ (Ž. 62:10), „zvážen jsi na váze, a nalezen jsi
lehký“ (Da. 5:27). Člověk může být spasen pouze prostřednictvím oběti
Vykupitele jako našeho Zástupce. Hřích je jako dluh, může být umořen
přítelem nebo dlužníkem. Když vláda vynese rozsudek, může být za trest
přijata náhrada. Takže jsme informováni, Ježíš nás Bohu vyplatil svou
prolitou krví (Zj. 5:9).
Doprovodné dekany dále tuto myšlenku zdůrazňují.
(a) JIŽNÍ KŘÍŽ: CENOU JE VYTRPENÝ KŘÍŽ
Kříž je cena za níž muselo být usmíření zakoupeno. Kříž
stojí Kentaurovi, tomu, který „nabízí výkupné za hřích“,
přímo v cestě a zajišťuje spojení s Váhami (cenou
vykoupení). Jeho hebrejské jméno (Adom) znamená
„vyťat“. Jeho koptské označení (Sera) znamená
„vítězství ve velkém sporu“. U všech národů byl kříž

Vykoupení (nebo výkupné) je zpětná koupě něčeho, co bylo
majiteli odebráno.
symbolem
vítězství,
života
a
nesmrtelnosti
prostřednictvím oběti. A je logické, že toto znamení
(Jižní kříž) bylo naposledy viděno na obzoru
v Jeruzalémě přibližně v době Ježíšova ukřižování. 

Hipparchův a Ptolemaiův seznam Jižní kříž vynechal, protože záměrem
bylo uvést pouze to co bylo tehdy viditelné a co se dalo na obloze určit. Kříž
při svém pohybu po obloze při rovnodennosti zapadl tak hluboko na jih, že
již nebyl více téměř viditelný. Přesto jej však několik dalších starověkých
autorit udává jako jeden z dekanů Vah, které byly převzaty z nejstarších
záznamů. Když byla souhvězdí nalezena, byl Kříž viditelný v pásmu 40
stupně a jeho existence podle původního proroctví vyšla najevo.
A Bible používá podobné přirovnání:
„Raní zajisté Bůh hlavu nepřátel svých“ (Ž. 68:22); „šlapati na hady a na
štíry i na všelikou moc nepřítele“ (Lk. 10:19)
V arabštině a syrštině znamená škorpiónovo jméno
„zraňující“, „boj“, „válka“; v koptštině „útok
nepřítele“.
Hlavní hvězdou ve skupině je hvězda Antares
("zraňující“). Svítí hrozivým temně červeným světlem.
Hvězda
Al
Akrab
(A)
znamená
„zraňující
přicházejícího“. Lesath (H) v bodci škorpióna znamená
„zrůdný“.
Škorpión v souhvězdí pozvedá v zuřivosti svůj ocas jako
při útoku: Je to příběh nejnenávistnějšího boje toho,
který v boji může smrtelně zranit.
V egyptských a židovských zvěrokruzích je toto znamení
zobrazováno zrůdným hadem. Tak bývá Škorpión
porovnáván s Hadem.
Spor je především o Ježíši a Satanovi – Hadu, Drakovi, Škorpiónovi.
Nepřítel se pokusil vyřadit Vykupitele ze hry při jeho narození a pak během
celé jeho služby. Bodnutí škorpióna jej krutě postihlo v Getsemane. Byl to
stav podobný agónii, který se nikdy předtím neobjevil a nikdy se již nebude
moci opakovat. Při ukřižování se musel střetnout s nejkrutějším ze všech
Satanových útoků. Vykupitelova „pata“ byla rozdrcena. Prorocké znamení
zvěrokruhu bylo naplněno.
Tento zápas je navíc dále a zcela neklamně potvrzován
doprovodnými znameními tohoto znamení, neboli
dekany.
(a) HAD: HAD USILUJÍCÍ O KORUNU
Prvním dekanem Škorpióna je Had, „Velký had“, v plné
své hrůze. Had se natahuje pro Korunu, nebeskou
korunu, a jediné co mu brání ji uchvátit je mužská
postava, která jej pevně oběma rukama svírá. Had a
Škorpión jsou znamení, která se vzájemně vysvětlují.
Nejenže vidíme nepřítele jak útočí a působí krutá muka;
je zde také krutý boj o Korunu. Je to bitva o panství –
panství, které bylo ukradeno Adamovi a uchváceno
Satanem, ale které má být znovuzískané přicházejícím
Vykupitelem. Jedna z hvězd znamení Hada nese jméno,
které znamená „prokletý“.
(b) HADONOŠ: VYKUPITEL, KTERÝ KROTÍ
HADA
Jak se Had natahuje pro Korunu, je pevně držen
Hadonošem, „krotitelem hada“; jeho egyptské a koptské
jméno znamená „vůdce, který přichází“. Podle legendy
je jak Bohem tak i člověkem, Přemožitelem smrti. On je
ten "Vytoužený" a on je tím "zraněným“. Ale on je také
„Léčitel“ a „Všestranný lék“. Přestože zvedá jednu
nohu od ocasu Škorpióna jakoby byla poraněna jeho
bodnutím, druhou nohou drtí Škorpiónovu hlavu.
Zde je vyobrazeno nejstarší světové svědectví, které bylo vyřčeno proti
Satanovi ohledně přicházejícího ženina Símě: „ono potře tobě hlavu, a ty
potřeš jemu patu“ (Gn. 3:15).
Význam jmen některých hvězd v tomto souhvězdí je
následující: „had držený v objetí“, „pošlapaný“,
„rozdrcený“, „zraňující“ a „zápasící“.
Izajáš uvádí: „On pak raněn jest pro přestoupení naše, potřín pro nepravosti
naše; ... a zsinalostí jeho lékařství nám způsobeno.“ (Iz. 53:5). A skutečně,
když Ježíš „obcházel kolem a uzdravoval“ (Mt. 9:35), ukazoval moc splnit
svůj slib, že kdokoliv jej přijme a bude činit jeho vůli, bude v poslední den
vzkříšen k životu věčnému.
(c) HERKULES: PŘEMOŽITEL ZLA
Další jména tohoto souhvězdí byla Bau (E), což znamená
„ten, který přichází“; Marsic (H), „zraňující“ a (A, G,
L) „silný“. Tento mocný muž klečí na jednom koleně se
zvednutou patou, jako kdyby byla zraněna. Jeho levá
noha je namířena přímo na hlavu Draka.
Významy jmen hvězd ve zobrazení této postavy jsou
„hlava vytouženého“, „klečící výhonek“, „nabízející
výkupné za hřích“, „hlava toho, který rozdrcuje“ a
„rozšlapávající“.
Féničané jej považovali za Spasitele. Ačkoliv je dočasně
sražen na kolena, třímá kyj spravedlivé moci.
Jak výstižné! Ačkoliv musí nést váhu všech hříchů světa,
zraněn ve svém střetu s nepřítelem, přesto Ježíš zachází
s mocí, kterou žádný člověk nezná. Zabít jej nebo se jej
zbavit bylo vždy největším přáním všech vzbouřenců, a
to dokonce až do dnešní doby.
4. JISTÉ VÍTĚZSTVÍ
* STŘELEC: TRIUMFUJÍCÍ
DVOJÍ PODSTATY
PŘEMOŽITEL
Můžeme vidět jet s luky a šípy zdárného mocného
bojovníka. Vypadá jako Kentaur, který je dvojí podstaty;
avšak již ne v souvislosti s křížem daleko v dolních
částech oblohy, který se nabízí jako oběť; ale nyní je tato
postava pozdvihnuta a vypíná se, protože je postavena na
sluneční dráhu. Je to Cheiron (G) – ten, který „šíří
spravedlnost“. Jeho ozubené šípy jsou zamířeny na
srdce Škorpióna.
Jména hvězd označují „rozkoš“ ze svého poslání
„plynulost“, rychlou a neodolatelnou moc. Naim (H)
znamená „milostivý“. Někdy je líčen jako ten, který
zabírá Apollónův trůn. Je také vyobrazován na bílém
koni jak sráží své nepřátele a vytrhuje ze země i s kořeny
veškeré zlo (I).
Biblické symboly se shodují: „A v té slávě své šťastně vyjížděj s slovem
pravdy, tichosti a spravedlnosti, ... Střely tvé jsou ostré“ (Ž. 45:4,5). Hlavní
postava tohoto oddílu je zaslíbený Mesiáš. A znovu „...aj, kůň bílý, a ten,
jenž seděl na něm, měl lučiště. A dána jest jemu koruna, i vyjel, přemáhaje,
a aby přemáhal.“ (Zj. 6:2). On je tentýž božský rek. On má korunu, trůn,
důvod – důvod nastolit spravedlnost místo bezpráví, vzpoury a tyranie.
On je určen k tomu, aby zničil dílo hada a aby jej navždy odstranil. Ježíšův
druhý příchod je všude popisován jako příchod ve slávě, moci, rychlosti a
náhlosti, jako příchod blesku.
Celý příběh je ještě lépe popsán v doprovodných
dekanech.
(a) LYRA: ON ROZRADOSTŇUJE NEBESA
Lyra, harfa, je označena jednou z nejjasnějších hvězd
severní oblohy – Vegou „on bude vyvyšován“,
„triumfující bojovník“. Další hvězda, Fent-Kar (E),
znamená „had vládl“. Znamení představuje radost a jásot
ze zničení hada. Některé zvěrokruhy jsou doplněny o
postavu orla nebo jestřába, nepřítele hada, který
zaujímá vítězný postoj.
V souvislosti s vystřelováním Božích „střel“ proti nepříteli (Ž.
21:13), jsou jeho lidé vyobrazeni jako ti, kdo zpívají a oslavují jeho
moc (v. 14). Kniha Zjevení předpovídá jak se tato píseň v onen den
rozezní napříč celým vesmírem (Zj. 14:2; 15:2; 5:8-13).
(b) OLTÁŘ: ON ZAPALUJE OHNĚ TRESTU
Jméno tohoto znamení má význam „hořící pohřební
hranice“ (G. L); „dokončení (toho, co bylo zaslíbeno)“
(A) a „pronesená kletba o zničení“ (H, G).
Znamení zobrazuje pohřební hranici. Denderský
zvěrokruh (E) zobrazoval postavu posazenou na trůn
„přicházející“, která vítězí nad tím zlým.
Celkový význam tohoto znamení je tak spojován
s konečným zničením, naplněnou kletbou, posláním do
„hořícího jezera“ připraveného pro ďábla a jeho anděly“
(Zj. 20:10; Mt. 25:41).
„Uvržeš je jako do peci ohnivé v čas rozhněvání svého; Hospodin v
prchlivosti své sehltí je, a oheň sžíře je.“ (Ž. 21:9).
(c) DRAK: ON SVRHNE DRAKA
Draco (Drak), Drak se vine podél téměř celého severního
pólu oblohy, a tak vykresluje Satanovu pýchu:
„Vstoupím do nebe, nad hvězdy Boha silného vyvýším stolici svou,
a posadím se na hoře shromáždění k straně půlnoční. Vstoupím nad
výsosti oblaku, budu rovný Nejvyššímu.“ (Iz. 14:13,14).
Draco znamená „pošlapaný“.
Jména hvězd v této skupině znamenají: „lstivý“;
„podvodník“; „plný podvodů"; „ten, který má být
zničen“; „pokořený, sražený“ a „potrestaný nepřítel“.
Mohlo by to být vysvětleno ještě jasněji?
Had a drak je jedna a tatáž osoba; had zobrazuje Satana
ve smyslu záludného podvodníka; drak zobrazuje jeho
vyzbrojenou sílu jako násilného utlačovatele.
Tento třetí dekan přesně vysvětluje, koho Střelec
zasahuje a tím vzbuzuje vítězné písně vítězství.
Kniha Zjevení předpovídá, že onen velký rudý drak, který stál před
ženou, aby pohltil její dítě jakmile se narodí, ale který nepřemohl
Símě této ženy, bude na čas na zemi pokračovat ve svém
pronásledování, a to až do doby, než přijede na bílém koni
korunovaný bojovník, aby jej navždy srazil (Zj. kap. 12, 19, 20).
NEZÁKONNÝ, ZAKÁZANÝ A
SPÁLENÝ
KNIHA B (znamení 5 – 8)
VZKŘÍŠNÍ LIDÉ
(Výsledek Jeho utrpení)
5. JEJICH ZÁCHRANA BYLA UMOŽNĚNA
* KOZOROH: JEJICH ŽIVOT, KTERÝ POVSTAL
SKRZE JEHO SMRT
Dokonce prvky tohoto latinského jména Capricornus si
stále ponechávají svůj původní význam nejen pro
Kozoroha, ale také pro „usmíření“ a „podstoupení nebo
ponoření se do smrti“.
Je zde padlý kozoroh s živým rybím ocasem – z poloviny
kozoroh, z poloviny ryba.
Kozoroh (kozel) je obětní zvíře. Padlý kozoroh zaujímá
postoj umírajícího zvířete. Potvrzují to dokonce i jména
hvězd v tomto znamení. Gedi a Dabih znamenají
„vyťatý“, „zabitý jako oběť“. Další jména znamenají
„zabíjení“ a „přicházející oběť“. Zde se jasně jedná o
obětní smrt. Následuje něco neuvěřitelného. Tělo
umírajícího kozoroha je zakončeno tělem a ocasem živé
ryby. Žijící ryba přejímá svůj život z umírajícího
kozoroha, z nějž čerpá veškerý svůj život a sílu.
Nacházíme zde záhadný způsob rozmnožení a zrození,
akt „zrození“ (koptské jméno tohoto znamení).
Obraz kozoroha-ryby je skutečně něco nepřirozeného co
v přírodě nemá obdoby; ale je to pravdivý, přesný a
názorný obraz: umírající kozoroh a žijící ryba.
Jak pelištejský bůh Dagon, který byl z poloviny rybou
(jehož jméno znamená „Plodnost“ a „Plodící símě“, bůh
Horus egyptské mytologie a bůh Oannes, z poloviny
ryba, který v babylónském mýtu povstal z moře aby
vyučoval a vychovával lidstvo a dal mu moudrost,
všichni jsou odvozeni z původního znamení.
Kozel byl tradičním obětním zvířetem „oběť za hřích“ (Lv. 9:15; 10:16, 17).
Kozel představuje Přicházejícího, Zrno, které musí zahynout, aby přineslo
mnohý užitek (J. 12:24). Z jeho smrti vyrůstá každý vzkříšený člověk
„růstem, který je z Boha“ (Ko. 2:19).
Obdobně i ryba je chápána jako posvátný symbol. Na Boží lid je pohlíženo
jako na ryby (Jr. 16:15,16; Ez. 47:9; Mt. 4:19). Ježíš hovoří o svých
zachráněných jako o těch, „kteří se zrodili z vody“ (J. 3:5).
Dále jsou jeho zachránění nazýváni jako jeho tělo, nebo „údy jeho těla
z jeho masa a kostí“ (Ef. 5:23, 30; 1. Kor. 12:27).
Jak vidíte, jedná se o stejné poselství. Doslovná smrt jedné bytosti vyúsťuje
do duchovního života jiných bytostí. Ježíš za nás fyzicky zemřel a ti, kteří jej
následují, duchovně umírají starému životu a skrze jeho moc „chodíme
v novotě života... ospravedlněni z hříchu“ (Ř. 6:2-7).
Tři dekany jsou obrazovými znameními stejné věci.
(a) ŠÍP: ŠÍP BOŽÍHO SOUDU
Došlo k výstřelu a vražedný šíp již opustil luk a letí vstříc
svému cíli. Poprava kterou provádí je zřetelná na padlém
a umírajícím kozorohovi. Šíp Božího soudu nad zlem má
proniknout tím, který svolil vzít na sebe hříchy a
zodpovídat se z nich.
Tyto Boží šípy rychle pronikají do těla Mučedníka, který
na sebe vzal naši vinu (Ž. 38:3). „Byl raněn a ubit od
Boha, ... probodnut pro naše přestoupení“ (Iz. 53:4,5).
(b) OREL: JE PROBODEN A PADÁ
Zde vidíme orla, probodnutého, zraněného a padajícího.
Jméno hlavní hvězdy, Al Tair (A) znamená „zraněný“.
Jména dalších hvězd mají význam „do červena
obarvený (zakrvácený)“; „rozervaný“; „probodávání“
a „zraněný na patě“.
Královský pták, orel, je přirozeným nepřítelem hada.
Má vznešené zvyky, je silný a rychlý. O svá mláďata se
stará pečlivě a něžně. A když všechny ostatní prostředky
selžou, pak dokonce rozpáře sám sebe, aby svá
mláďata nakrmil svou vlastní krví (srov. J. 6:54).
Jak výmluvným obrazem je orel jako jeden z biblických symbolů
Vykupitele. (viz. Ex. 19:4; Dt. 32:11).
(c) DELFÍN:
K ŽIVOTU
MRTVÝ
ZNOVU
POVSTÁVÁ
Znamení Delfína je vyobrazením temperamentní ryby,
která vyskakuje do výše. Typickým rysem delfína je jeho
schopnost postavit se, vyskakovat a vymrštit se ven z vod
moře. V souvislosti s umírajícím kozorohem a orlem nám
přináší představu vymrštění se z moci smrti a
prostřednictvím vzkříšení přechodu k novému životnímu
stylu.
S tím se shoduje i Bible (1. Kor. 15:3,4; Žd. 2:14,15; Zj. 5:9).
Jména hvězd v tomto znamení zahrnují Dalaph
„přicházející rychle“ (A) a Khau „vytoužený; velké
množství ryb“ (E).
Tato znamení na oblohu neumístila žádná slepá náhoda.
Kozel-ryba, jehož hlava umírá, avšak jehož tělo žije;
padající jako orel probodnutý smrtícím šípem; a pak
vyskakující z temných vln („...všecka vlnobití tvá a
rozvodnění tvá na mne se svalila.“ Ž. 42:7) s jedinečnou
Stejně tak žena v Bibli symbolizuje Boží lid, sjednocený jako kdyby se
jednalo o svatbu s jejím Vykupitelem (Ef. 5:23-32).
Každý skutečný Ježíšův následník je přeměněnou osobou, která žije nový
život, který je přidán navíc k jeho podstatě. Toto duchovní přeměnění mu
umožňuje únik ze Satanovy moci.
(b) PEGAS: SPĚŠNĚ NESE DOBROU ZPRÁVU
Vedle vidíme okřídleného koně jak plnou silou uhání
vpřed. Tento „kůň tryskajícího proudu“ (G) je nebeský
kůň, který byl vždy spojován s radostnou písní. Pegas
(odvozený z Noemovských dialektů) znamená „znovu
přicházející
vůdce
s dobrými
zprávami
a
s požehnáním“.
Jména hvězd v tomto znamení mají význam „navracející
se z dálky“; „ten, který jde a navrací se“; „výhonek“;
„ten, který nese“; „vody“; „ten, který dává hojnost“ a
„stádo“.
Pověsti o Pegasovi jsou
následoval hluboký spánek,
avšak ne bez toho, aniž by
jizvu na patě. Jak vidíte,
mozaiky.
spojovány s obětí, kterou
pak povznesení k vítězství,
tento kůň utržil bolestivou
vše nám zapadá jako do
Historie nám odhaluje, že po Ježíšově prvním příchodu byla do všech končin
světa rozšířena „dobrá zpráva“; doprovázel ji jeho Duch. Tato zpráva
přinášela radost, zpěv a spasení každému člověku, který ji slyšel a přijal.
(c) LABUŤ: NESE DO VÝŠE KŘÍŽ NAD CELOU
ZEMÍ
Nyní vidíme letící labuť, ušlechtilého královského
ptáka vod a poetický symbol důstojnosti, čistoty a
půvabu a její jméno znamená (G, L) „kroužící a
vracející se“.
Hlavní hvězdy, které tvoří její křídla a vyznačují délku
jejího těla vytváří velký a krásný kříž.
Labuť krouží nad vodami života.
Jména hvězd znamenají „pán nebo soudce, který má
přijít“; „ten, který jde a navrací se“ a „on sestoupí“.
A právě tak Spasitel, elegantní, čistý a slavný předsedá správě vody pro
žíznivého člověka. „Ej, všickni žízniví,...“ volá; „A kdož žízní, přijdiž, a kdo
chce, nabeř vody života darmo...; Ale kdož by se napil vody té, kterouž já
dám jemu, nežíznil by na věky, ale voda ta, kterouž já dám jemu, bude v
něm studnicí vody prýštící se k životu věčnému.“ (Iz. 55:1; Zj. 22:17; J.
4:14).
7. POŽEHNÁN AVŠAK PŘESTO NAPADÁN
* RYBY: JSOU POŽEHNANÉ, AVŠAK PŘESTO
SPOUTANÉ
V dalším znamení jsou dvě ryby (větší a menší)
přivázány ke dvěma koncům dlouhého vlnícího se
řemene nebo pásky, kterou drží noha Skopce
následujícího znamení.
V syrštině je jméno této postavy Nuno „přetrvávající
ryba“ s významem potomstva nebo následujících
generací; je také nazývána Pi-cot-Orion (Cp), což
znamená „ryba, shromáždění nebo doprovod
přicházejícího prince“ a Pisces Hore (E) „ryby toho,
který přichází“.
Jména hvězd znamenají „spojený“ a „podporovaný“.
Mytologie vypráví, že útěk od Typhona se uskutečnil
pomocí proměny v ryby – které se zachránily proměnou a
tím, že uplavaly ve vodě.
Ryby představují myšlenku množství.
Starověkému patriarchovi Abrahamovi bylo zaslíbeno, že následovníci
skutečného Boha se rozrostou do množství (Gn. 48:16). Je pravda, že
v průběhu historie byli Semité, Židé a následovníci Mesiáše jak sami
tak i pohanskými národy spojováni s těmito rybami – s nebeským
znamením Ryb.
V biblické symbolice je neklidná lidská masa spojována se zuřivým
mořem. „Opět podobno jest království nebeské vrši puštěné do moře
a ze všelikého plodu shromažďující...“ (Mt. 13:47-49). Věřící jsou
ryby, které se zachytily v síti evangelia.
Historicky se církev (skupina věřících) skládá ze dvou složek.
Existovala církev před Ježíšem a církev po Ježíši, která přestože je
jedna, je rozdílného charakteru. Pro jednu byl jeho příchod
budoucností (a proto se zabývala symboly toho, co mělo přijít), pro
druhou se dávná očekávání stala skutečností. Víra obou je stejná.
Proto obě tvoří ony záhadné ryby. Ve starém Izraeli vody oplývaly
velkým množstvím ryb (Ez. 47:9). A sám Ježíš činí z ryb symbol své
církve. Jím jsou sjednoceny a „podporovány“ (Iz. 41:10).
Není proto překvapující, že prvotní křesťané za římského
pronásledování mívali na svých prstenech a hrobech vymodelovaný
symbol ryby, jak můžeme vidět v římských katakombách. Byl to
také jejich tajný symbol používaný k pozdravům.
Celá tato myšlenka byla předznamenána ve hvězdách
obrazem dvou ryb.
A aby byla celá věc jasnější, vše je rámováno třemi
dekany.
(a) POUTO:
BERÁNKEM
PODPOROVÁNY
A
VEDENY
Nachází se zde velmi dlouhý pásek nebo řemen. Jeden
konec směřuje k severní rybě, připoután k jejímu ocasu,
druhý konec vede ke druhé rybě, kterou také svazuje.
Tímto řemenem jsou k sobě obě ryby nerozdělitelně
připojeny.
Zdvojená část řemene je v ruce nebo spíše v předním
kopytě Skopce nebo Berana v následujícím znamení.
Ve skutečnosti je křesťanská církev svázána se starou církví Izraele.
Jednotícím prvkem mezi těmito dvěma skupinami je Vykupitel. Jsou s ním
spojeny „provazy milování“ (Oz. 11:4). „...nebo beze mne nic nemůžete
učiniti.“ (J. 15:5).
Egypťané nazývaly tento řemen U-or „ten, který má
přijít“
(b) CEFEUS: OCHRÁNCEM JE KORUNOVANÝ
KRÁL
Zde je ten, který ochraňuje ryby. Oděný a korunovaný
drží ve vzduchu větvičku nebo žezlo. Jednou nohou stojí
na Polárce a v pravé ruce svírá řemeny.
Denderský zvěrokruh (E) jej ztotožňuje s vítězným
Beránkem.
Cepheus (lat.) znamená „královský výhonek“ (H, G).
Jeho jméno také znamená „král“ (G, Et). Tento
korunovaný král je také nazýván Per-ku-hor (E), což
znamená „tento přichází vládnout“.
Jména hvězd mají význam „spasitel“; „pastýř“; „rychle
se navracející“; „ten, který rozdrcuje nebo láme“ a
„pošlapávající“.
Toto znamení živě vykresluje zaslíbeného, který nakonec „...seděti a
panovati bude na trůnu svém“ (Zach. 6:13); „A všecko poddal pod nohy
jeho...“ (Ef. 1:19-23).
S napřímenou a do výše zvednutou paží sedí v královském majestátu aby
pomáhal, podporoval a vykoupil svůj lid.
(c)
ANDROMEDA:
VYVOLENÁ
PŘIPOUTANÁ K ZEMI, KDE TRPÍ
NEVĚSTA
Tato překrásná žena je v řetězech, její ruce a nohy jsou
připoutané, takže se nemůže hýbat. (V některých
zvěrokruzích byly u hlavy této ženy zobrazovány ryby,
které pak byly ztotožňovány s touto ženou.)
Jména hvězd znamenají „stržený“; „sražený k zemi“;
„slabý“; „trpící“; „roztažený“ a „spoutaný řetězy“.
Starověké báje ji chápou jako předmět zlomyslné
žárlivosti a pronásledování, které mělo za následek její
ochromení, odložení a záměru zničit nevinou osobu,
dokud nepřijde Perseus, který z ní učiní svou nevěstu.
(Obdobný symbol Ryb nebyl národy chápán příliš
příznivě, dokonce byl chápán jako symbol nechuti,
nevole a nenávisti.)
V Bibli je církev často líčena jako žena (Jr. 6:2; Iz. 26:17,18; 54:5,6; Zj.
12:1,2,5; 2. Kor. 11:2), která je určena k tomu, aby nakonec vládla (1. Kor.
6:2; Zj. 20:6).
Žárliví protivníci ji nenávidí, často proti ní povstávají světové
mocnosti. Ačkoliv je nevinná, musí trpět. Její lidský stav a bohatství
nejsou ničím jiným než odpornými choutkami tělesnosti a egoismu
člověka. Nyní tato žena trpí (Jr. 14:17), „Nebo jako ženy propuštěné
a v duchu sevřené...; ...a založím tě na zafiřích.“ (Iz. 54:6, 11); ale
„...abych vyhlásil jatým svobodu,“ (Iz. 61:1; 52:2,3).
Toto je předobraz, který je možné sledovat v průběhu celé historie.
Jen v samotné Evropě bylo více než tisícileté období krutého
pronásledování Ježíšových následovníků. Byly používány veškeré
představitelné způsoby mučení, pro svou víru bylo vyvražděno
padesát milionů nebo ještě více skutečných křesťanů. Byli postaveni
mimo zákon, zakázáni a byli upalováni. Ale ani tato lavina teroru
nebyla schopná udusit jejich víru.
8. KONEČNÉ OSVOBOZENÍ
* SKOPEC: BERÁNEK VYVÝŠENÝ K PANOVÁNÍ
Nyní přichází statný beran. Má různá jména, Taleh
„poslaný beránek“; Al Hamal „laskavý a milosrdný
beránek“;
Baraziggar („oltář nebo oběť spravedlnosti“) a Amroo
(„beránek, výhonek“).
Jména hlavních hvězd mají význam „zraněný“;
„rozdrcený“; „zabitý“. Nad jeho hlavou je trojúhelník,
který podle Řeků symbolizuje božstvo; jeho hlavní
hvězda nese jméno, které má význam „vyvýšený“, což
dosvědčuje, že oběť beránka je pozdvihnuta k Božímu
trůnu.
Mytologie uvádí, že dvě děti mraku (v podobě dvou ryb)
byly zachráněny beránkem, ale jedna z nich ztratila
upevnění na ocase a odpadla do moře, další se přidržela
mytického beránka a tak byla přenesena do bezpečí do
Kolchidy (což znamená pevnost usmíření), útočištného
města.
Beránek byl obětován. Byl to ten beránek, ze kterého
vzniklo legendární zlaté rouno, největší poklad, jaký kdy
lidstvo mohlo nalézt.
Egypťané a Peršané slavili posvátnou slavnost Berana.
Abraham předpověděl (Gn. 22), že „...Bůh opatří sobě beránka...“. Beránek
je vždy symbolem Spasitele. On je ten „...Beránek Boží, kterýž snímá hřích
světa.“; „...Beránek, kterýž jest uprostřed trůnu,...“; „Neboť jest
přišel den veliký hněvu jeho. I kdo bude moci obstáti?“; Beránek,
k jehož svatební hostině nás zve evangelium (J. 1:29; Zj. 7:17;
6:16,17; 19:9).
Když Vykupitel přijde pro svůj lid, zazní píseň „Hodenť jest ten
zabitý Beránek vzíti moc, a bohatství, i moudrost, i sílu, i čest, i
slávu, i požehnání.“ (Zj.5:12).
A s tímto vším se shodují doprovodná vedlejší znamení
neboli dekany Skopce.
Jeho významu se nemůžeme vyhnout. Když nastane doba v níž církve
nastoupí svou královskou roli, má se odehrát další, velmi významná událost.
Satan, mimořádně nebezpečný nepřítel církve a její pronásledovatel bude
svázán (Zj. 20:1-3).
Nyní je volný (1. Pt. 5:8) a ovládá národy. Tohoto mořského leviatana se
nemůže žádný člověk zmocnit ani je svázat (Job 41:1). Ale „V ten den
navštíví Hospodin mečem svým přísným, velikým a mocným Leviatana,
hada dlouhého, a Leviatana, hada stočilého, a zabije draka, kterýž jest v
moři.“ (Iz. 27:1).
(c)
PERSEUS:
TRIUMFUJE
KROTITEL
NEPŘÍTELE
Nyní vidíme mocného muže jak v jedné ruce drží
pozvednutý meč a ve druhé nese zapáchající, hady
pokrytou, hlavu nepřítele.
Jmenuje se Perets (H) nebo Perseus (G), což znamená
„krotitel“.
Jména jeho hvězd znamenají „ten, který poráží“; „ten,
který odnáší“ a „ten, který pomáhá“.
V mytologii je synem božského otce, který zachrání
v okovech uvězněnou Andromedu před mořskou
obludou, která ji má sežrat a tuto obludu zničí.
Hady pokrytá hlava obludy zahrnuje hvězdu, která se
jmenuje Medusa (H), což znamená „pošlapaný“. Další
hvězdy vyskytující se v této utnuté hlavě pokryté hady
jsou Al Ghoul (A) „zlý duch“; Al Oneh (A) „oslabený,
přemožený“ a aby nebylo pochyb o tom komu tato
utnutá hlava patří, jmenuje se jedna hvězda Rosh Satan
(H) což znamená „satanova hlava“!
Je pozoruhodnou paralelou že Beránek je tím, kdo láme pečeti a zkažené
národy (Zj. 5 a 6). „Však jsi ty, Bože, ... působíš hojné spasení u prostřed
země; ... a potřels hlavy draků u vodách; ... Ty jsi potřel hlavu
Leviatanovi...“ (Ž. 74:12-14). „Stádo“ bude shromážděno „...i král jejich
půjde před nimi,...“ (Mich. 2:12-13). Rozláme na kusy utlačovatele (Ž.
2:7,9; 72:74). On v poslední den „...potře a konec učiní všechněm těm
královstvím...“ nepřátelským královstvím tohoto světa (Da. 2:44; Zj. 6:1517).
Tehdy navracející se Vykupitel prolomí cestu svému lidu přes veškeré
překážky jejich současného uvěznění a ochromení a roztříští na kusy veškeré
nepřátelské mocnosti, které stojí v cestě jejich plnému vysvobození. On
osvobodí neprávem zajaté.
Takto končí druhá kniha zvěrokruhu – „Vzkříšení lidé“
(viz tabulka na straně 48).
SHRNUTÍ
5. KOZOROH – jejich záchrana byla umožněna: tím, že
hadův nepřítel nabídne svou vlastní smrt, umožní svým
zástupům nový život.
VÝSTRAHA PRO CELÝ SVĚT
Brzy můžete být bohatší než nějaký milionář. Tajemství se
nachází zde. Právě teď držíte ve svých rukou balíček tak
nesmírné hodnoty, že vedle něj bude i Rockereller vypadat
jako úplný chudák.
Uvědomujete si, jaký náskok před průměrným člověkem zde
získáváte? Jde o to, že biblická proroctví se shodují
s prorockým scénářem zvěrokruhu. A tato proroctví se
uskutečňují jako podle hodinek. S biblickým proroctvím tak
získáváte zdroj vnitřních informací, který je skutečnou
exkluzivní informací sdělenou s předstihem.
Můžete tak vědět, co se stane ještě dříve, než se o tom dovědí
reportéři nejlepších médií.
Žijeme ve století, které je nabité dramatickými událostmi.
Dnes máme pocit, že něco není vpořádku. Žijeme v atmosféře
očekávané krize. Mnoho lidí věří, že se nacházíme na konci
věků. Přesto, kdybyste průměrnému člověku řekli, že tuto
zemi čeká zničení, díval by se na vás jako na nějakého
fanatického fanouška science-fiction.
Paradoxně, Bible předpověděla, že tento postoj bude
převažovat (2. Pt. 3:3-7). Skeptici se rozhodnou ignorovat
důkaz toho, že Bůh v minulosti historii přerušil a budou se
vysmívat varováním před tím, k čemu opět dojde.
Všeobecné očekávání těch, kteří znají biblické proroctví, je to,
že čas Ježíšova návratu je blízko. Dávno předpovězené
okolnosti jsou nyní zde. Zde jsou některé z nich.
ZNAMENÍ BLÍŽÍCÍHO SE VYVRCHOLENÍ
1. Velký nárůst válek (Mt. 24:6,7)
Naplnění: V historii byly pouze dvě světové války a obě dvě
se odehrály v tomto století. Od té doby zemřelo ve více než ve
stu místních válek více lidí než během celé druhé světové
války.
2. Nárůst počtu zemětřesení (v. 7)
Naplnění: Výskyt zemětřesení přesahujících 6. stupeň
Richterovy stupnice vykazuje exponenciální nárůst:
1897 – 1946 (50 let): průměr ...................... 3 za desetiletí
1947 – 1956 (10 let): ................................... 7 za
desetiletí
1957 – 1966 (10 let): ................................... 17 za
desetiletí
1967 – 1976 (10 let): ................................... 180 za
desetiletí
1977 – 1986 (10 let): ................................... 1 000 za
desetiletí (3a)
Bylo zveřejněno, že vědci jsou tímto zrychlujícím se nárůstem
zemětřesení zneklidněni. Člověka pokouší otázka, zda to není
náhodou příprava na „superzemětřesení“, které rozboří
všechna města světa? (Zj. 16:18,19)
3. Rychlý nárůst vědění a cestování (Da. 12:4)
Skleníkový efekt, znečistění, zkáza.
4. Člověk získá schopnost zničit zemi (Zj. 11:18)
Naplnění: Tempo, kterým porážíme pralesy a naše emise
plynů z fosilních paliv do atmosféry za posledních 150 let se
nám nyní vymstí. Richard Mabey podává zprávu ‘ : „Existují
velmi přesvědčivé důkazy o tom, že se Země otepluje
rychlostí, která v lidské historii neměla obdobu, což může
dovést takto vzniklé ekologické a sociální změny až na
samotný pokraj. Navíc, naše zapříčinění je téměř jisté.“
Existují obavy, že díky tomuto „skleníkovému efektu“ se
mohou cyklóny, záplavy, nekontrolovatelné lesní požáry,
mrazy
a
větrné
smrště
stát
extrémnějšími
a
nepředvídatelnějšími. Díra, kterou člověk vytvořil do ozónové
vrstvy může nechat pronikat k zemi smrtelné kosmické
paprsky a zničit tak mnohé rostliny.
Dr. Robert Peters, výzkumný vědec z World Wildlife Fund
říká ‘‘ , že kombinace klimatických změn a člověkem
způsobené zničení přirozeného prostředí povede do konce
století k vyhynutí „statisíců, ne-li milionů živočišných druhů.“
Člověkem způsobené znečištění činí mnoho oblastí
nevhodných pro život. Slanost způsobená člověkem vytváří
stálé pouště.
Velké plochy světové produktivní půdy utrpí každoročně velké
zpustošení v téměř takové, jaké by způsobil výbuch jaderné
bomby.
Podle Environmentálního programu Spojených národů
(UNEP), je každý rok po celém světě pro produkci potravy
ztracena půda o rozloze přibližně 27 milionů hektarů, což je
plocha o jednu třetinu větší než je rozloha zemědělské půdy
celé Austrálie. Tvoření se pouští je reálným následkem lidské
hrabivosti nebývalých rozměrů. Podle výpočtů organizace
UNEP, nezbude na světě do dvou století, při současném tempu
ničení, ani jediný hektar produktivní půdy.
‘
The Australian, Nov. 5-6, 1988
‘‘
Associated Press, 1988
Lidské ničení země je na velmi pokročilém stupni a může být
nevratné. Dokonce i bez přihlédnutí k biblickým předpovědím
se zdá, že konec přijde – a to brzy.
NĚKTERÁ DALŠÍ PŘEDPOVĚZENÁ ZNAMENÍ
5. Rozšíří se strach z nebezpečné budoucnosti země
(Lk. 21:25,26)
6. Konflikty mezi kapitalistickou a dělnickou třídou
(Jk 5:1-6)
7. Rostoucí korupce a násilí, morální a duchovní
úpadek (2. Tim. 3:1-13; Mt. 24:37; Gn. 6:12,13)
8. V intelektuálních postojích převládne evoluční
teorie (2. Pt. 3:3-7)
9. Všeobecně se rozšíří materializmus (Lk. 17:26-30;
18:8)
10. Obrození okultizmu (1. Tim. 4:1; Mt. 24:24-26; Zj.
18:23)
11. Těsně před koncem skončí dlouhé cizí panství nad
Jeruzalémem (Lk. 21:24; 29:32)
Naplnění: Před téměř 2000 lety, když židovský národ ztratil
své postavení zvláštního Mesiášova zprostředkovatele, byli
Židé rozptýleni po celém světě a Jeruzalém byl pošlapán
pohany. Nedávné ukončení „období pohanů“ (národů) nemůže
být ignorováno, ale je třeba jej nahlížet jako jasný důkaz toho,
že nastal závěr dějin.
12. Příprava na světovou vládu, světovou ekonomiku
a světovou náboženskou koalici (Zj. 13 a 17)
13. Zazní konečná výstraha pro celý svět, která
vyhlásí, že Kristův příchod je bezprostředně blízko
(Zj. 14:6,7; Mt. 24:14)
A nyní mi povězte, kolik z těchto předpovědí je nyní
skutečností? Jedna z nich? Šest? Všech třináct? Jistě, tento
částečný seznam má svůj význam. Bible předpovídá, že
podmínky na zemi se budou stávat neustále riskantnějšími a
jako vyvrcholení historie přijdou ti, kteří se budou stavět proti
křesťanům.
PROROKOVÁNY JSOU I DALŠÍ UDÁLOSTI
Mohli bychom sestavit seznam 52 hlavních znamení. Všechna
proroctví, s výjimkou těch několika proroctví týkajících se
posledních rychlých událostí dějin země, se naplnila.
Spor se stále rychleji vyvíjí k hrozivému vyvrcholení. A jak se
blížíme ke konci historie, vydal Stvořitel našeho světa
varování před celosvětovým nebezpečím, které je
nebezpečnější než jakákoliv přírodní katastrofa. Události,
které vás ochromí, vypuknou brzy.
Jakákoliv metoda počítání ukazuje na jeden závěr: čelíme nyní
naplnění, kterému se blížíme závratnou rychlostí.
Bůh podniká zřetelné kroky a „vládce tohoto světa“ odpovídá
zoufalými protitahy na všech frontách. Jeho čas se chýlí ke
konci. A on to ví! Ke konci druhé světové války, když Hitler
zvažoval možnou porážku, poznamenal: „Jestliže padnu, pak
s sebou stáhnu i celý svět.“ A téměř se mu to podařilo.
nepotřebovali, ale přesto zjistí, že Bůh s nimi ještě neskončil.
Žijeme ve zvláštních dnech a budou následovat ještě
zvláštnější věci.
Takže přijetí Božích proroctví není utápění se ve fantazii.
Naopak se tím chopíte výhody. Čtete historii dříve než se
naplnila. A co je ještě důležitější, můžete si zachránit život.
Ano, je zde naděje. Stvořitel zabrání vyhynutí lidské rasy.
Ačkoliv nic nemůže zachránit svět před jeho nevyhnutelnou
zkázou, cesta záchrany pro jednotlivého muže nebo ženu je
stále otevřena. Existuje zde cesta z beznaděje do naděje. Hřích
a vzpoura, zármutek a smrt, jsou na odchodu.
Připravte se na to! Největší událost, jakou tento svět kdy viděl,
je na obzoru. třetí kniha zvěrokruhu popisuje „plán
událostí“.
JAK PLATNÉ JSOU ASTROLOGICKÉ PŘEDPOVĚDI?
Astrologové tvrdí, že naplněné předpovědi „potvrzují
astrologii“. Na tomtéž základě mohou být nesplněné
předpovědi považovány za platné argumenty proti systému.
‘ Nacističtí vůdci se dotazovali astrologů ohledně
vojenských manévrů. Jejich porážky byly nakonec tak
vážné, že se Hitler na astrology obrátil s pomstou.
‘ V dubnu, před Hitlerovou smrtí, astrologové Hitlerovi a
Německu stále předpovídali dobrou budoucnost.
‘ Když začala druhá světová válka, astrologové řekli, že
Anglie se jí nebude účastnit.
‘ Astrolog Manley Palmer Hall uvedl, že během let 1960 –
1980 se budou USA nacházet v sagitariánském cyklu a
budou se tudíž těšit nebývalému růstu a budou sociálně a
‘
‘
‘
‘
intelektuálně vést svět. Naneštěstí USA v letech 1960 –
1980 upadaly.
Místo předpovězení úkladného zavraždění prezidenta
Kennedyho, předpověděli astrologové jeho opětovné
zvolení.
Astrologové řekli, že se Kalifornie v roce 1969 potopí do
moře.
Nedávná rada od makléře na Wall Street: „Jestliže chcete
o své peníze přijít, používejte pro stanovení doby výběru
svých finančních prostředků astrologa.“
Výzkum ukázal, že na 130 dnech astrologické předpovědi
počasí se pouze sedm dní shodovalo s publikovanou
předpovědí. Počítače meteorologů mají lepší průměr
úspěšnosti než horoskopy.
Denní předpovědi horoskopů jsou tak vágní, že jakákoliv
předpověď pro jakékoliv znamení „se bude jevit“ jako
splněná. Nedávné vědecké testy, kterých se účastnilo velké
množství lidí, to potvrdily.
Moderní astrologie se nachází ve stavu zmatku a vnitřního
rozporu. Astrologové si vzájemně doslovně trhají své
horoskopy, protože vyhotovují pro stejného člověka vzájemně
si odporující horoskopy.
ČÍŠE OHNĚ
KNIHA C (Znamení 9 – 12)
OBDOBÍ SOUDU
(Druhý příchod a naplnění)
9. NAVRACEJÍCÍ SE SOUDCE
*
BÝK:
PANOVNÍK
PŘICHÁZÍ
NEPORAZITELNÝ
Nyní přichází býk, nelítostný a rázný. Objevuje se zde
v největším běsnění, rychle a energicky pádící vpřed a své
velké ostré rohy má nastražené jako kdyby chtěl prorazit vším,
co se mu postaví do cesty. Egypťané tuto postavu nazývali
jménem, které znamená „vůdce, který přichází“; „ten, který
přichází zachránit“ a „ten, který mocně zachraňuje“.
V hebrejštině je to jméno Shur od kořene slova, které má
význam „přicházející a vládnoucí“.
Hlavní hvězda (v oku býka) je Al Debaran (A), „vůdce nebo
vládce“. Další hvězda, Palilicium (H), znamená „naležející
soudci“.
Střední a zadní část tohoto rozlíceného zvířete tvoří tělo
Beránka usazeného na trůn, z nějž jakoby povstává.
Býk je také přímý protiklad Škorpióna, takže když se Býk
pozvedá, Škorpión ustupuje a mizí. V mytologii byl Býk
sněhobílé barvy, což je barva spravedlnosti a královského
soudu.
Spolu s beránkem byl býk starověkým obětním symbolem Vykupitele (Lv. 4
a 16; 22:27). Býk byl jednou ze čtyř tváří v Ezechielově symbolickém vidění
Boží slávy (Ez. 1:10), jednalo se o tvář člověka, lva, vola (býka) a orla –
každá z nich je jiným aspektem božího charakteru, jak je jednotlivě
symbolizováno ve zvěrokruhu.
Sedm hvězd, které byly ve starověku spojeny jako hvězdy
záchrany před soudem a které Bible spojuje s církví (Zj. 1:16;
2:1), se nacházejí v zadní části Býka, vysoko na jeho rameny.
Tyto hvězdy nádherně symbolizují spasené lidi, kteří jsou
bezpečně podpíráni hrozným Soudcem. V jeho levém oku je
seskupení hvězd, které se nazývá Hyades, hebrejské jméno,
které znamená „SHROMÁŽDĚNÍ“ (jeho lidé jsou samotnou
„zřítelnicí jeho oka“ (Dt. 32:10).
Pro své lidi je Beránkem, ale vůči nepřátelskému světu, který
se rozhodl se mu protivit a ignorovat jeho varování a výzvy se
nakonec stane nezkrotně divokým býkem – zdrcujícím,
rozzuřeným a rozhněvaným Soudcem.
Pokud jde o tuto budoucí dobu, Izajáš předpovídá: „...hněv Hospodinův jest
proti všechněm národům, a prchlivost...“ (Iz. 34:2-8). Už nebude déle mlčet
(Iz. 26: 20,21). „Kdožkoli nalezen bude, bude proboden,...“ (Iz. 13:15).
Před jeho hněvem nebude úniku (2. Te. 1:7-9; Zj. 6:12-17).
A s tímto souhlasí i tři vysvětlující dekany.
(a) ORION: SLAVNÝ PŘEMOŽITEL
Orion (H) znamená „ten, který přichází jako světlo“. Je také
nazýván Al Giauza (A) „výhonek“ a Al Mirzam „panovník“ a
„princ“. Postava je zachycena v útočné poloze. Jeho levá noha
je napřažená k rozdrcení nepřítele. Hvězdy v tomto souhvězdí
jsou Betelguese „přicházející výhonek“, Niphia „mocný,
který přichází“, Bellatrix „rychle přicházející“ nebo „náhle
ničící“, Rigel „noha, která rozšlapává“, Al Rai
„rozdrcující“, Thabit „pošlapávající“ a Ha-Ga-T „tento
vůdce triumfuje“.
Rukojeť Orionova meče tvoří hlava a tělo beránka. (Velmi
vystihující.) Mýty říkají, že Škorpión Oriona smrtelně bodnul
do nohy, ale Orion byl v nebi povznesen k nesmrtelnosti. Byl
zvláštním darem božstva našemu světu. Zplozený ženou, přišel
na svět aby zničil mocnosti zla. V jeho opasku se nachází
hvězda, jejíž jméno znamená „míra spravedlivé odplaty“.
10. PANOVNÍK A JEHO LID
* BLÍŽENCI: TI, KTEŘÍ SE NAKONEC SPOJÍ
DOHROMADY
Nejedná se o dvojčata narozená ve stejný okamžik, ale jde
spíše o něco dokonaného, něco jako dlouhodobé zasnoubení
naplněné manželstvím. To je význam slova Gemini (L)
v původní arabštině, hebrejštině a syrštině, z níž pochází. A
staré koptské jméno tohoto znamení Pi-Mahi znamená
„sjednocení“, „zcela spojení“.
Jsou zde dvě vypadající postavy mladého vzhledu, které spolu
klidně sedí bok po boku a jejich hlavy se v milostném postoji
opírají jedna o druhou. Jedna z těchto postav drží v jedné ruce
kyj a svou levou rukou objímá svého společníka. Druhá drží
harfu, luk a šíp. Jak kyj, tak i luk a šíp jsou v klidu. Obrázek
vypadá jako radostné spočinutí po již dosaženém velkém
vítězství.
V řeckých chrámech byly představováni jako postavy sedící
na bílých koních.
V Denderském zvěrokruhu jsou ti dva muž a žena. V tomto
egyptském zvěrokruhu je i dodatek, který znamená Horus,
Proto rak (krab) krásně zobrazuje postoj spasených, kteří se pevně drží toho,
co je dobré (1. Te. 5:21) a „...dosáhni věčného života...“ (1. Tm. 6:12).
V egyptských a indických zvěrokruzích je touto postavou
Scarabeus neboli posvátný brouk, který, stejně jako krab,
prochází významnými proměnami. Zpočátku se musí krmit a
žít mezi rybami a nemá před sebou nic významnějšího než
pouze růst a čekat na budoucí změny, pak se zavine do kukly a
jeho aktivita ustane. Poté se najednou z kukly vyloupne
dokonalé stvoření. Egypťané tento symbol hojně používali
jako znamení vzkříšení a ochranu vlastnictví pokladů věčnosti
– nejcennějších nadějí lidstva.
Právě tak i naše životy končí smrtí, která je Biblí nazývána jako „spánek“ ‘ a
pak budeme očekávat na volání vzkříšení a náhlé vypuknutí „posledního
dne“ (J. 6:40), kdy budou naše porušitelná těla nahrazena těly „oděnými do
nesmrtelnosti“ (1. Ko. 15:53,54).
V Egyptě bylo toto znamení nazýváno jako Klaria „stáda
dobytka“ a Statio Typhonis „místo toho, který rozdává rány
‘
J. 11:11-14; 1. Te. 4:13-17; 1. Kor. 15:6, 16-20, 51-52; Da. 12:2
a je ochromený“ – místo, které svému lidu vydobyl ten, který
byl sám ochromen zatímco udeřil na nepřítele.
V řečtině bylo toto jméno Karkinos „krab: držící, obkličující
vlastnictví“. Arabové jej nazývali Khan „místo odpočinku
poutníků“ a Ker nebo Cer znamená „obklíčený, obejmutý“.
A tak Khan-Cer nebo Cancer (Cancer angl. Rak, z latiny,
pozn. překl.) znamená „místo oddechu poutníků pro
obklíčené nebo obejmuté.“ Klid je zajištěn, cíle bylo
dosaženo. Poutníci jsou objati svým Pánem, v bezpečí před
veškerými nepřáteli, v místě klidu a pokoje.
Jména hvězd znamenají „přístřeší, místo odpočinku,
příjemné
spočinutí“,
„kůzlata
nebo
jehňata“,
„shromážděné tisíce“ a „zástupy“.
Řekové zobrazovali Raka jako dva osly a chápali je jako
odpočívající zvířata, zvířata odpočívající po vítězství nad
mocnostmi zla. Tito oslové, nebo jak je Bible označuje jako
„bílé koně“, na nichž Ježíš a jeho nebeská vojska přijeli zničit
nepřítele, nyní odpočívají po dosažení vítězství.
Nyní dochází ke konečnému shromažďování k nekončícímu
pokoji a právě v tomto období je hadova hlava položena pod
nohy spasených (stejně tak jako pod nohy Raka na mapách
hvězdné oblohy).
A dekany tohoto znamení potvrzují a dále ilustrují tento
význam.
(a)
MALÝ
MEDVĚD:
PRVOROZENÝ VE STÁDĚ
MENŠÍ
STÁDO,
Toto další souhvězdí je někdy také známé pod názvem Malá
naběračka. Ursa Minor („Malý medvěd“) není jeho původní
jméno, vlastně se vůbec nejedná o medvěda, ale o soubor
domácích zvířat – ohrada. Ovce a ohrada jsou pod nohama
krále Cefea sedícího na trůnu.
Jména hvězd mají význam „telata“, „kůzle“, „shromáždění“,
„vykoupení“, „vybraní ze stáda“ a „očekávající toho, který
přichází“.
Řekové nazývali toto znamení Arcas nebo Arktos, ze slova Arc
„útočiště spasených“.
Už to vidíte? Boží věrní se konečně těší z panství. Vlastní své dědictví.
„Moje ovce“, říká, „...léhati budou v ovčinci veselém..., na pastvě dobré
pásti je budu..., I nebudou více loupeží národům, a zvěř zemská nebude jich
žráti, ale bydliti budou bezpečně,...“ (Ez. 34:11,14,15,28).
Znamení má sedm hlavních hvězd, které naznačují
souvztažnost se „sedmi hvězdami“ v Ježíšově pravici ve
Zjevení 1:16.
(b)
VELKÝ
MEDVĚD:
NAROZENÝ JAKO DRUHÝ
VĚTŠÍ
STÁDO,
Často označováno jako Velká naběračka, ve starověku byla
tato skupina hvězd nazývána „velký ovčinec“ nebo
„shromáždění“. Egyptský zvěrokruh toto znamení zobrazoval
jako ženu Fent-Har „ten, který plaší hada“. Ovce, které
Všimli jste si, jak bylo v jednotlivých celcích rozvíjelo
poselství zvěrokruhu?
KNIHA A: Nejprve je Satan ve své vzpouře proti Vykupiteli
svržen (viz 4c: Drak, srov. Zj. 12:8,9).
KNIHA B: Poté, po pronásledování spasených je Satan
svázán (8b: Velryba, srov. Zj. 20:2).
KNIHA C: Nakonec, když soud končí, je Satan popraven
(12a-c: dekany Lva, srov. Zj. 20:7-15).
Poté co Satan takto padne, je kruh času uzavřen a nastává
věčnost.
SHRNUTÍ
9. BÝK – navracející se soudce: Královský a spravedlivý
soudce přijde náhle, aby naplnil svůj soud. Tentýž, který byl
dříve obětován bude v den hrozného hněvu ochráncem svého
lidu.
10. BLÍŽENCI – Panovník a jeho lid: Velký obnovitel,
slavný seslaný Panovník, přijde aby si podmaňoval. Bude
s ním konečně jeho lid, který byl dříve obtížený, ale který je
nyní očištěn.
11. RAK – vlastnictví je ochráněno: Zástupy spasených,
vzkříšených, jsou v obětí svého Pána a mají svou vytouženou
odměnu.
12. LEV – konečné vítězství: Královský soudce se zmocňuje
„hada Evina“, „otce lží“, „nepřítele, který nás děsíval“ a
s konečnou platností jej i jeho potomstvo ničí.
POSLEDNÍ ZNAMENÍ
„A budouť znamení na slunci a na měsíci i na hvězdách,...“
(Lk. 221:25).
Biblické proroctví hovoří o evropském království, které mělo
vykonávat moc po 1 260 let, a během této doby měla být
vedena trvalá náboženská válka proti jeho protivníkům. Toto
pronásledování bude horší než cokoliv dříve. Historie ukazuje
na to, že toto období 1260 let skončilo v roce 1798. Přibližně o
25 let dříve pronásledování téměř zcela ustalo.
Podle proroctví nastane po tomto pronásledování, ale v tomtéž
období, následující: „V těch pak dnech, po soužení tom,
slunce se zatmí a měsíc nedá světla svého.“ (Marek 13:24).
Takto byl stanoven čas pro tuto událost.
„ZNAMENÍ NA SLUNCI A NA MĚSÍCI“
19. května 1780 se toto proroctví vyplnilo. Tento den zůstal
v dějinách jako „černý den“. Od časů Mojžíše v Egyptě (1486
př. n. l.) nikdy nebylo zaznamenáno období tmy stejné
hustoty, rozsahu a trvání.
Od 9. hodiny ranní byla tak hustá tma, že jí žádný paprsek
světla nemohl proniknout. Prakticky veškeré lidské činnosti
ustaly, krávy se vracely domů aby byly podojeny, drůbež se
usadila na bydla.
Té noci, i přesto, že byl úplněk, nebylo bez umělého osvětlení
možné vidět žádný předmět. Neproniknutelná temnota
vydržela až do půlnoci, kdy se měsíc znovu objevil, ale byl
krvavého vzhledu. Popisy očitých svědků se shodovaly
s proroctvím „Slunce obrátí se v tmu a měsíc v krev, prvé než
přijde den Hospodinův veliký a hrozný,“ (Jl. 2:31).
„ZNAMENÍ... NA ZVĚZDÁCH“
Bibličtí proroci uvádějí, že dalším znamením na nebi (v
postupném pořadí) bude, že „...hvězdy budou padati s nebe, ...
podobně jako dřevo fíkové smítá s sebe ovoce své, když od
velikého větru kláceno bývá.“ (Mt. 24:29; Zj. 6:13).
Toto proroctví se pozoruhodně a působivě naplnilo při velkém
meteorickém dešti 13. listopadu 1883. O nejrozsáhlejší a
nejvelkolepější ukázce padajících hvězd, jaká kdy byla
zaznamenána, svědčilo území o rozloze přes jeden milion
čtverečných mil.
Udivení očití svědci tvrdili, že nikdy nepadal déšť hustěji než
jak padaly k zemi meteority. Celá obloha jakoby byla
v pohybu. Od druhé hodiny ranní až do bílého dne se zdálo,
jakoby se všechny hvězdy sestavily do jednoho bodu a
současně jako střely zasahovaly každou část obzoru na severu,
jihu, východě i západě. Tisíce následovaly tisíce, hodinu za
hodinou, jako kdyby byly pro tuto událost stvořeny.
Důkladné vědecké zprávy stanoví, že jen nad Kanadou a
Spojenými státy se objevilo více než miliarda padajících
hvězd.
Následujícího dne napsal Henry James Ward do New
Yorského Journal of Commerce (strana 2): „Létaly, padaly
jako nezralé ovoce, které nechce zpočátku opadat z větví, ale
když se jim utrhne stopka, prudce opadávají a celé to množství
padalo jedna hvězda přes druhou, jako kdyby je někdo větší
nebo menší silou shazoval dolů.“
Snad žádný popis nepřekonal to, jak celou událost popisuje
starý černoch z Virginie, který poznamenal: „Bylo to skutečně
strašné, vypadalo to jako plané jabloně se zralými plody, které
opadávají ze stromů, když jimi zatřesete, abyste je mohli
posbírat na jablečný mošt.“ (Srov. s proroctví uvedeným
výše.)
V historii byly i jiné meteorické deště, ale s tímto úkazem,
který naplnil podrobný popis proroctví v předpovězeném čase
se srovnávat nemohou. Všimněte si toho, že proroctví
předpovědělo co a kdy.
Skutečnost, že se tento fenomén opakoval a vyskytoval
v různých částech světa brzy poté posiluje platnost tohoto
„znamení“.
PŮSOBENÍ LVA
Zde se nachází něco podstatného. V Bibli bylo prorokováno,
že Lev Judův rozlomí pečeti (Zj. 5:5) a přivodí padání hvězd
(Zj. 6:12-13).
Předpokládejme, že se nyní obrátíme ke zvěrokruhu. Nyní,
když znáte význam každého souhvězdí, povězte mi, od
kterého znamení by mělo začít docházek k „padání hvězd“?
Slyším, jak někteří říkáte: „Je to jasné, od kterého jiného než
od Lva?“ Správně, je to tak. Právě jsme si řekli, že 1800 let od
doby, kdy bylo vyneseno proroctví, došlo k meteorickému
dešti v předpovězené době. Všimněte si této významné zprávy:
Zdálo se, že meteory, jak viděla většina pozorovatelů, přicházely z pevně
daného místa na obloze... Ti, kteří toto místo identifikovali mezi hvězdami
s pevným postavením zjistili, že se jednalo i místo nacházející se v
souhvězdí Lva, a toto místo zmíněné souhvězdí provázelo i během jeho
denního postupu po obloze ‘ .
Chápete to? už tomu rozumíte? Pochopili jste, co to znamená?
Je astronomickým faktem, bez ohledu na jakékoliv
hypotézy, že v prorokované době došlo k nejrozsáhlejšímu
a největšímu úkazu padání hvězd v historii.
Podle proroctví způsobil takovou událost Lev z Judy a je
varujícím „ukazatelem“, který nám říká, že vstupujeme do
poslední fáze historie země.
Fakt: Tento meteorický déšť vycházel ze znamení Lva,
znamení zvěrokruhu, které náleží soudci, který „přichází“
vykonat soud a vládnout jako král.
Ježíš řekl, že po tomto úkazu se po celém světě rozšíří
nejzávažnější a nejznepokojivější okolnosti. Po znameních „na
slunci, měsíci a hvězdách“ přijde na zemi utrpení národů se
zmatkem, a lidé nebudou strachy vědět kam se podít před
burácením moře a před věcmi, které mají přijít na zem (Lk.
21:25,26).
Lidské sny o budoucnosti se změní v noční můru, říká
proroctví, a pak na lidstvo udeří vyvrcholení celé historie.
Existují biblická a velká vodítka, která udávají, že k závěru
historie může dojít v září. A víte, kde se bude slunce nacházet
právě v září? Ano, uhodli jste, ve znamení Lva, znamení
„Soudce přicházejícího ve chvatu“ (srov. s tabulkou na str. 9).
‘
Dension Olmsted, „Observations on the Meteors of November
13th, 1833,“ The American Journal of Science and Arts (25 (Jan?)
1834, p. 394
Vytoužený; Množství
ryb
6. VODNÁŘ
Vylévač vody
Ten, který jde a vrací
se
a. Jižní ryba
Jižní ryba
b. Pegas
Znovu
Záznam vylití
přicházející
Ten, který jde a vrací
panovník s dobrými
se; Výhonek; Ten,
zprávami
který dává hojnost
a
požehnáním
c. Labuť
Kroužící a vracející
Pán
nebo
soudce,
se
který má přijít; On
sestoupí
7. RYBY
Ryba,
shromáždění
nebo
doprovod
Spojený;
Podporovaný
přicházejícího
prince;
a. Al Risha
Ten, který má přijít
b. Cefeus
Královský výhonek;
Vykupitel;
Tento
Rychle
přichází
panovat
se
Pastýř;
vracející;
Ten, který zraňuje nebo
láme; Pošlapávající
c. Andromeda
Řetězy spoutaná žena
Stržený;
Trpící;
Spoutaný řetězy
8. SKOPEC
Beránek;
Výhonek;
Laskavý a milosrdný;
Seslaný
Zraněný;
Poraněný;
Zabitý
beránek;
Oběť
a. Kasiopea
Žena vykoupená ze
Osvobození; Usazený
b. Velryba
všeho zla
na trůn
Mořská nestvůra
Rebel,
Spoutaný
nepřítel; Přemožený;
Sražený
c. Perseus
Krotitel
Ten,
který
krotí;
Pošlapaný; Zlý duch;
Satanova hlava
Souhvězdí
9. BÝK
Hvězdy v tomto souhvězdí
Mocný panovník, který
Vůdce, Náležící
přichází spasit;
soudci; Shromáždění
Přicházející a panující
a. Orion
Ten, který přichází
Přicházející výhonek;
jako světlo;
Náhle ničící; Noha,
Výhonek; Panovník;
která drtí; Tento
Princ
panovník vítězí; Míra
spravedlivé odplaty
b. Eridanus
Řeka soudu
c. Vozka
Pastýř
Zabitý; Poraněný na
patě; Pokání; Stádo
koz
10. BLÍŽENCI
a. Zajíc
Sjednocený;
Výhonek; Poraněný;
Přicházející;
Panovník nebo
Všemohoucí pán;
soudce, přicházející
Obnovitel
ve spěchu
Nepřítel
Šílenec;
přicházejícího;
Svázaný
Podvodník;
Prokletý viník
b. Velký pes
Jestřáb, přinucený
Princ po pravici;
k vyjití
Mocný; Slavný;